草岭古道
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介绍
台湾汉人的开发，是由南而北， 由西而东依地形而进展。 自台北盆地溯基隆河而上， 翻越三貂岭与草岭，而後进入宜兰的这条移民路线， 就是「淡兰古道」。其中北起自台北县贡寮乡远望坑、南迄於宜兰县头城镇大里天公庙、 约10公里长的草岭段，则称「草岭古道」，是清代先民由台北盆地（淡水厅）移民宜兰的路线，即淡兰古道至今仅存的遗迹。 清代宜兰对外交通十分不便，仅有草岭古道是唯一官道，也是维系兰阳地区民生发展宜兰发展的重要命脉。羊肠小径之中有石磴如梯，沿途设有兵汛、驿站以保护行旅，後来历经日人的拓宽、头城镇公所的开路、及东北角管理处的重铺石板，於今已成为一条兼具知性与感性的健行步道。这条古道古意盎然，一八六七年，清代总兵刘明灯所题刻的「虎字碑」与「雄镇蛮烟」摩碣，兀然耸立，为汉人开兰的艰辛，还有古朴的「跌死马桥」、「福德祠」，都为历史留下见证。行走在古道上可欣赏山势起伏的美景，还有口地势所形成的植物林相，站在草岭岭顶，向东望去，眼界大开，也能惊见太平洋的壮阔，又可感受忽来的雾漫风疾的特殊天候，方才明白宜兰为何古称「别有天」。近来登山健行成为国人风行热爱的休闲活动，草岭古道也因沿途秀丽的景致，而成为热门路线之一。 草岭古道的终（起）点为八十六年启用的大里游客中心，提供游客旅游谘询服务；另有大里天公庙（又称庆云宫）祀奉主神玉皇大帝庙史已逾190年，往来香客络绎不绝；此外这里有许多特产小吃，其中石花菜冻更是享有胜名。 大里游客中心(原为大里游客服务中心Dali Visitor Center) 於民国八十六年五月二十七日落成启用，位於在於东北角管理处辖区草岭古道大里入口处，一楼大厅北侧设有仿虎字碑的拓碑区，服务中心下方停车场有一大石，上有何应钦将军亲笔所题「兰阳第一胜景」字迹。 大里游客中心有一间可容纳八十人的多媒体放映室，且针对宜兰境内各景点设置解说版，提供游客心灵深处更知性与感性的景点解说的导览服务。
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桃源谷
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介绍
桃源谷昔称「捆牛仔山」，是早期农闲时候，孩童放牧与嬉戏之地。桃源谷，顾名思义，是武陵人的桃花源头， 就有那份置身世外的安详与宁静，再配上几户人家，炊烟袅袅、鸡犬相闻的景象，登山者一趟走下来，必能印象深刻，回味无穷。 从仁泽社区上山，是传统登桃源谷的路线，有一段落差颇大的上坡，曲折旋绕，峰回路转，至豁然开朗，远景近物让人仰首低额之时，心境也开始清明。一路行至野趣十足的广享草原， 这片海拔500公尺的青草坡，倾斜将近30度，迤逦延伸有四、五百公尺。 坡面上的绿草，梗短且密实，像大自然用心编织的上等毛毯。天气晴朗时，草原上可西眺三貂岭，东望太平洋；变天时，腾云驾雾，甚至可做捉迷藏的游戏；秋冬之季，强劲的季风常推来一朵一朵的云团，漫山的五节芒在云团中若隐若现。 草坡上，大夥儿可以围坐说笑，或躺个舒适的大字形，仰望蔚蓝的天空，让山风和著海风吹拂著。站在最高点，兰阳平原及龟山岛皆在你的脚底下，山海交错，人烟渺远，真正是置身世外的天堂仙境。 回程路上有一座石观音古刹，有味美的甘泉可解旅途劳顿，石洞中的诸神、观音，还可以保佑你万事顺遂、国泰民安。向往涤俗滤忧的人们，桃源谷将是您的最佳选择。
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金面大观
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介绍
一九○○年（明治三十三年），北宜公路凿通。在穿越湖底岭的67公里处，宜兰厅长西乡菊次郎曾刻有「湖底岭开路碑」，篆额「平堑云开」，记载当时开路的艰辛过程，後人便称立碑处为「石牌」。北宜公路盘旋於大、小金面山，至最高点的石牌，共计九弯十八拐。登此观景，在晴空万里之际，则大洋龟屿，荡胸豁目，兰阳平原，尽入眼中；若遇雨雾漫天，即令人产生一股属於兰阳特有的氤氲与缥缈感受。由於景观气势万千，一九五四年，被选定新兰阳八景之一，自古以来，是骚入墨客吟咏歌颂的最佳胜景。诸如∶杨廷理「金面翠开云吐纳」、「天然佳境开金面」；李康宁「山开金面石碑崇，俯瞰兰阳入眼中」；卢世标「巍巍金面郁笼葱，俯瞰重洋眼界空」等，激赏金面山佳景，不绝於书。
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头城海水浴场
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介绍
头城海水浴场位於大坑罟海滨，头城火车站东南方2公里处，是头城沙质海域的一段，也是宜兰地区唯一的海水浴场。由於受到季风吹袭和潮汐的双重影响，在海边形成高20公尺、宽10公尺的沙汕。也因为平直辽阔的视野，头城海水浴场便成为「龟山朝日」的绝佳景点，当天气晴朗，日初的刹那，光芒从海平面、龟山岛背後喷涌而出，你必会惊叹。因为沙质海岸的关系，所以种植了茂密的防风林，此处和附近女青年会的听涛营地仍保留原始沙林听涛的特色。而在渔汛期间，偶而可见传统的牵罟行列，不过这却是头城新兴的沙滩休闲活动，十分有趣，值得亲身体味。近处设置有头城海水浴场，是夏日阖家游泳戏水的好地方。 海滩平伸陆地，一字儿排开面向太平洋，海底矶波，卷起汹涌浪涛，排空翻滚，声势浩大。风平浪静时，和缓的浪条，很有秩序的推移挪动，轻轻柔柔的轻吻大地。柔软的和风中，大麻黄成群攒聚，马鞍藤也四处趴爬，琼麻林硬是在砂地上展现雄姿，风起，沙沙的呼啸声传入耳际，让人有遗世而独立的感觉。 海涛绵延不绝的吼声，规律性的起伏，高的浪头，低的浪头，好似白色的马鬃翻飞，十分壮观。 目前开放陆域，海域因部分沙滩流失，暂不开放。浴场占地辽阔，场内设施完善，有停车场、盥洗室、了望台、餐饮部和旅社部，全建於海岸沙丘高地上，邻旁有片广大的木麻黄防风林，可
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竹安溪口
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介绍
竹安河流域是处处水田与鱼 的潮汐淡水沼泽。 由河口向西南蜿蜒而入，河道中竹笼林立， 鱼 里水车翻转，沼泽中芦苇、布袋莲密生，空旷而幽静。 此处溪流曲折，水田处处，沼泽湿地、鱼 罗列其间。 山连水，水连天。波平如镜，山影倒映，水鸟群飞， 好一幅富有诗意的画面。 候鸟南迁，总爱选择竹安大泽作过境落脚或渡冬做客的栖所。 成千上万的雁鸭科、鹬科、鹭科、鸥科水鸟， 给这一大片沼泽地，带来了生命的美感和色彩。 过去，这一大片水域，因水、食物、隐蔽、空间等四大要素， 吸引了无数的水鸟在此栖息。 历年来已纪录了鸟类190种以上， 其他很稀有的鸟种也常在这儿被纪录到。 好景不常，自从养殖专业区设立後， 生态系整个被改变和破坏， 吸引水鸟的条件相对减少、甚或消失， 如今除了几个较大的沼泽，尚可看到一些雁鸭科外， 鸟况已大不如前。 希望将来有机会复育近来弃养的虾池， 并保存目前尚存的一些沼泽湿地， 以便在北宜高速公路通车後，尚留有一些自然资源， 以及较原始风貌的自然景观，可供大家游赏。
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龟山朝日
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介绍
龟山岛屹立在太平洋，位於宜兰县东北方约12海哩的大海上，属宜兰县头城镇所辖，面积60公顷，东西长3.3公里，宽1.7公里，现为军事管制区。在县内只要无山丘阻挡之处，都可看到龟山岛，是全台湾最为特殊、醒目的地标之一。不仅如此，龟山岛还被视为兰阳平原的守护神，是宜兰县民共同信仰的图腾，更成为旅居外地宜兰游子的心灵依托。 龟山岛因外貌酷似浮龟而得名，主要由两座火山体组成龟头和龟甲以及龟尾部位的一片细长砂洲，随著潮水涨落，就像是乌龟摆尾。距龟岛西南约四公里，还有一个更小的「龟卵屿」。龟山岛上居民曾经多达759人(公元1967年)，由於岛上生活不易，岛民纷纷迁往本岛，1976年龟山岛被划入军事管制区，将龟山人集体迁村往现今大溪仁泽社区。 划入管制区後，龟山岛披上了神秘的面纱，民国88年12月22日纳为东北角海岸国家风景区范围重新开放後，传说中的龟山八景:龟山朝日、龟岛磺烟、龟岩 壁、龟卵奇观、灵龟摆尾、神龟戴帽、眼镜石洞、海底温泉等美景得以重现。其中，「龟山朝日」远自清代，即已是「兰阳八景」之一， 而今在兰阳百景中，仍是璀璨的一粒明珠。历年来的艺术家常以龟山岛作为歌咏、描述的对象， 也是创作的灵感泉源。 宜兰农渔民的生活，亦和龟山岛密不可分，因此便产生「龟山那 头，大雨随时到」等等俚谚，还有像「龟山会转头」这样的俗话，被指为「不可能的事」，十分有趣。 而龟头会喷气、龟尾会摆动，更使人相信它是一苹活的灵龟。 岛上丰富的自然资源与生态环境，还可发展成为自然教室。 在不同的天候、不同的地点所看到的龟山岛， 真的是形貌互异，各有特色，不论是赏鲸活动、欣赏美景或是兼具知性及感性知的海上生态之旅，神秘的龟山岛都是您不可错过的精彩景点。
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河东堂狮子博物馆
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介绍
它是目前世界第一座以中国狮为主题的展览馆，馆主高建文先生历时三十馀年辛苦寻觅搜集的两千多件石狮文物，悉数呈现，是极具民俗趣味及艺术价值的博物馆。
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北关螃蟹博物馆
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介绍
螃蟹标本展示馆座落於头城北方的北关生态农场内，是农场附设生态展示馆中首先设置的一个展示单元。馆内目前展示由大溪渔港上岸以及台湾各港口海域生产及海拔1900公尺至深海600公尺的螃蟹、虾类及其他甲壳动物的标本，约一千多件不胜枚举。
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大溪渔港
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介绍
宜兰具有绵长的海岸线，而渔获资源是宜兰境内重要天然资源之一，大溪渔港则是宜兰第三大渔港，其中多以钓鱼台、大溪及龟山岛附近海域为重要渔场，其渔获红目连、鱼、虾等於为重要的渔产!! 近年来由於赏鲸登岛及船钓活动的日益兴盛，宜兰县政府积极扩建为具观光性之渔港，在假日里人山人海来买最新先的现捞海产则是来到此地不可或缺的游程，如果您是老饕来此一游绝对是您唯一的选择。
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赏鲸豚
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介绍
龟山岛地处黑潮暖流终年北流之通道上，因此海洋生态非常丰富，己知本海域为台湾三大渔场之一，是近海渔捞的主要作业区域，盛产虾、蟹、花枝、小卷、赤宗、马头鱼等高经济性鱼类。由於许多洄游性鱼类往来洄游经过本海域，由於龟山岛位於经黑潮暖流必经要道，使得该岛附近常有鲸豚聚集觅食，是赏鲸豚的蓝色公路 龟山岛位於宜兰东方约十公里之海域，为宜兰人的精神地标，因外貌酷似浮龟而得名，属宜兰县头城镇所辖面积60公顷，东西长3.3公里，宽1.7公里，主要由两座火山体组成龟头和龟甲以及龟尾部位的一片细长砂洲，随著潮水涨落，就像是乌龟摆尾。 除了欣赏鲸豚之美外，龟山岛的八大奇景也是您不可错过的自然美景。
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蜜月湾
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介绍
蜜月湾位於宜兰县头城镇大溪附近， 是北关以北的唯一沙岸。 整座海湾呈眉月形，海水清澈， 沙滩细软平缓，一直延伸至海中， 是非常适合情侣、朋友携手漫步、嬉水共游的好地方。 台2号公路在经过蜜月湾时， 与堤防间有一片长满马鞍藤短草的大地， 附近有高大的榕树，树荫浓密，十分清凉，可供200人露营。 此处可远眺龟山，近临蜜月湾优美的孤形海滨， 适合游客游泳、垂钓、潜水┅┅等活动。 来此悠游，相当令人心旷神怡，精神一振！ 蜜月湾另一特色，则是两侧为礁岩，中间部份为细柔的沙滩， 海湾浪花冲高平均1至3公尺， 成为北部主要的冲浪据点。 在旅游行程安排上，可与海堤、听涛营、海水浴场、北关等景点连线， 可欣赏沙岸、岩岸、海蚀平台，可与台北县福隆海水浴场相互媲美。 此地仍可加强植栽，亦可再列专案计划为观光胜地。 而海上休闲、游憩、潜水、游泳、夏季冲浪者将乐於倘佯其间； 而亲子活动亦可捡拾贝壳或观赏寄居生物， 阖家嬉戏踏浪，其乐无穷。
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头城和大福
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介绍
宜兰海岸线绵长101公里， 由兰阳溪冲积而成的三角洲， 长约40公里的沙汕， 从苏澳、五结、壮围到头城之间， 每逢鱼汛季节来临，传统渔村便会有著牵罟的活动。 所谓牵罟，就是昔时渔民协力牵网捕鱼的意思。 早期的沿海居民分派人手， 全天候守在海边，发现鱼群出现时， 便以竹筏或舢舨火速出海， 撒网包抄鱼群，留在岸上的人便腰缠短绳， 等舢舨驱赶到鱼群入网後，再齐声吆喝拉索， 同心协力以拔河的方式，使劲将罟网拉上沙滩。 只要出力，便可排队分一份渔获， 俗称倚绳仔分钱。 旧时守望相助，倾力合作的精神， 正如移垦团体奋力与自然搏斗的情形，如出一辙。 牵罟渔民在团结合作下的鼎力相助、渔获量分摊， 甚具和平处世及人情稠浓的哲理， 人文色彩高於经济考量，牵罟之乐，乐融融。
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北关农场
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介绍
位於宜兰县头城镇更新里（旧名梗枋），座山临海，不仅拥有日夜不同的海湾景色，加上数条来自雪山山脉的清澈山泉，川流不息地流经此地，使得北关形成一个自然的蝶谷，且富自然气息。 北关所蕴藏的动植物丰富多样、种类繁多、不胜枚举，在植物方面，有林投果、龙骨草、油桐、红楠、琉球松、藤本、芙蓉等等，置身其中，不但芳香扑鼻，更有如沐浴在森林芬多精中；动物方面，有彩色吉丁虫、琉璃凤蝶、大冠鹫、飞鼠、青箱、萤火虫、白斑蝶、独角仙、石墙蝶、青竹丝、黑端豹纹蝶、翠鸟、果子狸、夜鹭、夜鹊鸽等，亲炙一二，可感受到大自然的生生不息。 为了让游客体验天然景观与自然生态的奥妙，享受亲手制作鸟笛、草仔、 蕃薯、放天灯等各式童玩、传统小吃，北观农场设计一系列纯朴自然的田野活动，同时配合时令提供桂竹、绿竹笋、柳丁、 柑、甜桃、芭乐及莲雾的采果游憩活动，让游客尽情享受鲜黄成熟的果实。 农场除设有观光果园、钓鱼池、土鸡场、赏蝶步道、观日台、山泉、戏水池、品茗区、森林艺术馆、活动中心、野炊区及生态保育区外，近来更成立了世界第一座的螃蟹博物馆，馆内珍藏近七百种馀种活体及标本螃蟹，几乎涵盖东北角海岸所有的淡水蟹及海蟹。
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石烛凝翠
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介绍
一九五四年，宜兰县文献委员会挑选「兰阳十八胜」，位在头城镇金面里石烛坑之拦沙坝内，有座石烛山，属探幽避璁胜地，终被选定为十八胜之一。 七十年代，石烛坑曾被私人开辟成为游乐区，定名「新峰瀑布」，游乐区内设有游泳池、渡假别墅、露营区、瀑布区等，各区依山谷流水而辟建，并种植各种红花绿草，美不胜收，瀑布区建有一座观瀑亭，驻足亭中，仰望瀑布，喷珠飞玉，倾泻千丈，使人俗念全消，其乐无穷。 八十年代，由於游乐区设施违反水利法，县政府收归自营，改称「金面瀑布」，自此，「新峰瀑布」渐渐被世人淡忘。 石烛坑拦沙坝的蓄水潭，碧绿翡翠，水清见底，每逢盛璁，即成嬉水清璁的好去处，值得众人一游再游。
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五峰旗风景区
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介绍
五峰旗瀑布是由五座山峰排列而成，远看宛如旗帜，噶玛兰厅志有云∶「┅┅以形得名，五峰排列，如竖旗帜┅┅」故而得名。而瀑布位在五座险峻山峰之前，是礁溪乡著名的风景区。瀑布全长约100公尺，共分为三层。上层瀑布约50公尺，自峡谷奔流而下，中层瀑布由山壁中穿出，约30公尺，立於「观瀑亭」以极佳之视野近赏急泻之姿，亦可远眺翠绿山谷，下层瀑布约20公尺，自然形成小水潭，潭水清澈顺流而下，在风景区入口处规划有儿童戏水区，是全家休闲玩乐的胜地。在风景区上方有座圣母山庄，由於景观视野极佳，登山路径绝美，因此也吸引不少朝圣者外的游客前来。五峰旗风景区旁另有一更清幽的胜地，从入口处前不远的土地庙旁小路上行，约一小时的登山小径路程，可上达五峰旗瀑布的源头，有几处小水塘，水塘边有小规模的宿营地，登山界朋友名之为「五峰幽谷」，水质甘甜无比，许多登山朋友经常取水下山泡茶，而好水泡上好茶，更是清甘香淳，相得益彰。
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猴硐瀑布
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介绍
「猴硐瀑布」属於「兰阳十八胜」之一，位於礁溪乡白云村辖区内，俗称「白石脚」。日治时期，为了充裕二城附近的农田水利及预防山洪爆发，於一九一七年，由当时水利会在白石脚的猴洞溪修筑堤防、圳道。并在瀑布下方的堤防旁勒「猴硐圳头」碑石，以彰显此项工程的重要性。光复以後，瀑布上游水源渐稀，白云村村民因而另筑一道小水渠，将瀑布最下段的流水化为人工瀑布，并拦腰横截引到水渠去灌溉，使得原来瀑布的气势顿失，只有在雨季来临时刻，才能观赏到宽约6公尺，高约25公尺的瀑布胜况。观赏者可享受到一股幽雅清静的秀气，若攀登断壁峭崖，立足瀑布上端岩石，可远眺龟屿，再深入瀑布上游的山谷，眼见风化岩洞林立，大有身处水濂洞的感受。由於越石登壁，既困难且危险，险境横生，但景致诱人。所以，民间有此传说∶有情者相偕登上猴硐瀑布，必成良缘眷属。有心人不妨一游，来明证此语此景。
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兰花谷
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介绍
国立宜兰农工专科学校森林科，早自日治时期就已在礁溪乡的大礁溪地区，拥有一块面积广达170馀公顷的实习林场，是提供森林科学生的实习场所。由於实习林场苗木资源丰富，空气清新，视野极佳。林场下方有一小溪谷，山泉清澈，逐渐成为民众休闲游憩的场所。据闻早期溪谷里曾盛产兰花，处处飘香，「兰花谷」之名乃不胫而走。兰花谷距宜兰市区不远，交通便利，沿途有许多果园。进入林区，可见丰富的林相∶杉木、肖楠、榉木、笔筒树等不下数十种。更有台湾猕猴、野猪、松鼠、鼯鼠等穿梭其间。在此地出现的山鸟也将近60馀种，另外一项重要的资源是－蝴蝶，据统计至少有各式蝴蝶达60馀种。由於这些丰富的自然资源，宜兰农工有意进一步将林场规划成为地区自然教育中心，设置标本园区，向农委会争取补助，逐年分项执行，配合林场的幽美景观，将林场发展成本县一处可以全家旅游且具教育休闲功能的场所。
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礁溪协天庙
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介绍
礁溪协天庙是北台湾最大、最重要的关帝庙，其分灵庙也遍及北部和东部各地。协天庙建於清嘉庆9年（1804年），庙中主祀关公，因宜兰、基隆一带的漳州人又称关公为「协天大帝」，故宜兰的关帝庙皆称协天庙。每年农历正月13日，关圣帝君成仙飞升吉日，乡人便以龟祭仪礼的方式酬谢神明护佑之恩，并祈求来年平安顺利，这项乞龟拜拜每年都吸引了成千上万的信徒，是相当具有代表性的。而农历6月24日为关圣帝君的圣诞，由此分灵到各地的神像都要回来进香，由於分布广阔、人多事杂，每一尊神像进殿时便马上编号入座，此时大殿供满千百座关帝君神像，可谓奇观。协天庙气象巍峨庄严，建筑金碧辉煌，庙前原有一座历史悠久的古老戏台，是台湾仅存惟一的大木结构戏台，其屋顶属歇山重檐式，是较尊贵的建筑型式，加上高突的地面台基，更突显非凡的气派，现在虽已拆除，但庙方预定在寺庙後方忠义大楼旁，以原来样式、建材重建戏台。
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大礁溪实验林场
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金车兰花园
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介绍
蝴蝶兰花姿如蝴蝶飞舞因而得名，不但外型好、花的数量多且花期长，在芸芸众兰属之中，赢得「兰花之后」之美誉。宜兰气候潮湿多雨极适合蝴蝶兰生长，金车生物科技针对蝴蝶兰生长需要斥资兴建精密电脑环控温室从事蝴蝶兰种苗栽培，配合新品种杂交选育、优良品种微体繁殖及利用冷房催花系统、加温机保温设施调节花期，能周年供应国内外市场需求，所生产蝴蝶兰种苗及盆花品质优良。近年来极积收集各式兰属之原生种并规划一生态园区将兰花以最自然的方式呈现，在每个月规划不同的展出主题期将各种兰花介绍给参访来宾，期培养大家爱花赏花之品味。
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礁溪温泉会馆．游客中心
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介绍
为旧有之礁溪公园（圆山公园）所改建而成的， 86年12月18日正式启用，位在礁溪火车站北方 约500公尺处，园内林荫夹道，为民众休闲游憩 之处，在园内并设有礁溪温泉会馆．游客中心。 本中心共计三个楼层，一楼提供游客观光资讯 、食、宿、交通等谘询服务，二楼为多媒体放 映室，除提供多媒体影片之放映外，亦可作为 会议厅使用，三楼则为屋顶休闲室。 本中心自启用以来，对游客的确提供相当大的 助益，日後定当持续加强补充及更新相关之旅 游资讯，以期能发挥本中心之最大功。
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礁溪高尔夫球场
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介绍
林美山高尔夫球场又称礁溪球场。约於一九七六年间，在享誉国际高尔夫球坛的耆老陈金狮先生的精心规划下，择定林美山丘，开辟成十八洞的国际标准球场，这也是兰阳地区目前唯一的高尔夫球场。球场毗临五峰旗，依山傍水、景致秀丽，空气清雅、独树一帜。 驻足於和缓的草坡上，可前眺太平洋上的龟屿浮影，後枕圣母显灵的圣母山庄，进而左观五峰奇岩峻岭的原头，右揽兰阳平原的阡陌纵横。景观视野之殊胜，无与伦比。球场占地约50公顷，後方洼地有座天然的无名埤，是球场用水的泉源，池中饲养数苹绿头鸭，栖游於沼泽间。 溪谷山林中，时有飞禽翱翔，据调查结果，计有四对大冠鹫与13种鸟类，是赏鸟、观景兼运动的最佳去处；球场又因雪霸尖山尾峰互阻於此，挡住强劲的冬北季风，而不影响击球运作。球场设施之整体配合，未多加以人工修饰，而浑然天成、风景清美。
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二龙竞渡
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介绍
相传，早年平埔族噶玛兰人依二龙河而居， 当时每户人家後院皆与河道直通， 但是却常有孩童落水溺毙， 噶玛兰人便以竞渡方式，驱逐水中精怪。 後来虽汉人入垦混居，却仍然延续这个习俗。 一百八十馀年来，二龙河上的淇武兰庄和洲仔尾庄， 两庄村民莫不视扒龙舟为年度大事。 两庄各有专用龙船，平时放置「龙船厝」里悉心维护， 到了端午节， 由年高德劭者带领祭拜点睛， 接著祭拜河神，然後才是精采的划船比赛。 依传统，比赛时辰在午後， 参赛队伍也只有淇武兰与洲仔尾二队， 庄民可轮流上阵，但不准外人及女子参赛。 比赛方式极特殊，只敲锣、不打鼓，以站立姿势划船， 不设计时员、裁判员、发令员，输赢全凭观众和队员自行认定， 二庄庄民却往往自认己方才是胜利者， 因此往往是来来回回赛了十趟、八趟，仍难罢休。 这麽激烈的竞赛，争的是被庄民视为最神圣、吉利的「平安旗」， 以及那股乡民们「输人不输阵」的运动豪情。 至於二龙村这种类似诸葛孔明七擒孟获， 硬是要让对方输得口服心服， 而大有古风的竞赛方式，真是别具一格， 也绝无仅有，令人深觉趣味盎然。 端午节，也到二龙河边来欢喜助阵吧！
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跑马古道
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介绍
跑马古道位於台北县乌来乡与宜兰县头城镇、礁溪乡的界线上，是淡兰古道的支线之一。沿著礁溪头城的猴洞坑溪河谷直下，即北宜公路石牌站附近，下坡至五旗峰风景区，全长约七公里，其中有三公里在国有林班地界内。 淡兰便道为清末兰阳地区对外主要交通干道。兰阳平原三面群山环拥，一面濒临太平洋，交通不便，开发较晚，开兰之初，在吴沙的带领下，循著草岭古道前进宜兰，但往来台北盆地必须由头城经草岭古道再绕双溪、基隆河谷，才能抵达台北、淡水，路途甚远，於是清光绪年间，先人逐步利用台北县新店溪与礁溪猴洞坑溪的河谷，辟出一条较短的便道，人称淡兰便道。 而跑马古道修於清光绪年间，先民常利用古道搬运木材，在路上置圆木枕，上托木马搬运，有「木马路」之称。二次大战期间，常可见日军官兵骑马巡逻，居民又称之为「陆军路」、「跑马路」，台9公路之後，又将它称为顶车路。 跑马古道可以从五峰旗牌楼往上攀爬，亦可从北宜公路上新花园旁缓步下山；沿途可以远眺兰阳平原风光、龟山岛，夜间可以欣赏整个礁溪市区万家灯火的景致；亦可途经小山神庙、柳橙果园、采矿区、猴洞坑溪上游、跑马古道勒石、竹荫道等，景观多变丰富。
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福山植物园
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介绍
到宜兰如果想走知性旅游之路， 福山植物园将是您的大好选择！ 植物园位於台北县乌来乡福山村， 与宜兰县员山乡湖西村交界之国有林区内。 一九八六年起，在台北、宜兰二县交界山区筹设了一处 自然资源丰富的「福山试验林」。 本园内设置有福山植物标本园， 可以发挥森林多目标利用， 实施环境教育资源保育与森林游憩功能， 而园区亦有丰富的鸟类生态可供观赏研究， 是教育与娱乐特色兼具的植物园。 哈盆自然保留区，为本省北部森林的代表， 设置的目的在於保护这个地区之自然环境， 以供基因保存、永久观察与教育研究， 区内严格限制参观民众进入， 经营之目标为「保护重於利用」。 水源保护区，位於福山试验村之北侧。为了避免污染与破坏， 此一区内除了进行气象、水文之调查观测外， 一般民众请勿任意进入。 入园的游客请要严格遵守入园规定，尊重此研究机构。 我们可见相关单位维护自然生态的决心与热忱，更应该知晓∶ 保育生态环境，其实亦是为自己保留了一块人间净土。
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双连埤
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介绍
双连埤是高山台地的天然湖泊，湖面附近平坦，四周环以群山，形成生态体系独立之谷地，湖水面积不定，依雨量大小决定其水位。本区植物、动物等自然资源丰富，人文产业景观亦具特色，配合附近开发的「福山植物园」，有生态环境教育之发展潜力。 双连埤取其字意，即表示两个相连之湖泊，云雾霞蔚，特别是浮游藻类数量极多，乃典型的池沼生态体系。此区之主要交通干线为台9甲公路，往东经圳头达宜兰约13.6公里，往西步行3小时可达福山植物园，再步行6小时可达乌来。 本区是一天然谷地，腹地有限，受到气候与地形之限制，使得农作物的面积不大，但是有山下之园艺公司在此经营苗圃及花圃，景观甚佳。更因特殊封闭地形，造成了此区宁静清悠的自然景色。
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大湖风景区
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介绍
大湖又名天鹅湖，因其湖面状似一苹展翅飞翔的天鹅而得名。湖岸绿意盎然，景致清新。湖北如鹅头，转过山坳，则是飞展的翅膀与身躯。 往南逐渐窄小即为尾巴与小脚。湖身长200公尺，最宽处400公尺，沿岸百棵水茄 ，是此植物在宜兰地区栽植密度最高，花期一到，环湖周遭便如烟火齐放，灿烂缤纷，是最美之赏花处。 本游乐区占地11甲，湖面宽广，湖水清澈，西伯利亚雁鸭成群结队，高飞低翔；各种候鸟、高山留鸟遨游树林，形成一个天然鸟园，实是爱鸟者的最佳赏鸟去处。湖水来自地下涌泉，四季水色不同，春绿、夏黄、秋灰、冬蓝，变化万千，堪称特殊水塘景观。 游乐区预定辟建游艇区、脚踏船、水划船区，另外可以在湖边垂钓，亦有观光果园、环湖步道，适合阖家游湖散步之拱桥，诗情画意，颇富闲游之乐。湖边设有一座船屋，停泊龙舟一艘，其幅地约100公尺的「涌泉老树」区，据传是宜兰县泉水最清澈、水质最甜美之处。许多咖啡馆、吃茶厅，皆远道来取水，此地数家茶馆，得天然泉水之赐，远近驰名，不妨前来品茗赏景。游乐区前可品尝崩山湖的杨桃、二湖的凤梨，而富丽农村的民宿、赏湖、品茗，风清水白，佳趣天成， 为大湖风景区之特色，值得阖家前往游览。
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员山福园
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介绍
员山福园基地旧称蜊仔埤，山峦叠翠，极富地形变化、天然涌泉湖埤和茄 老树等环境美质。以原地景为基础配置新建筑群，营建出园林般幽雅、安祥的空间。在此，环境的新与旧之间，一如人的生与死，是有机的延续。
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林家古宅
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介绍
1860年代始建为清朝绅宅第中，现存最完整的三合院。双层的起翘燕尾屋脊，开中门的公厅，左右侧室，地铺唐山压舱石，红瓦白，形制俨然，在在都显示了屋主的社会地位。
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树木教育农场
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介绍
树木农场所经营理念在於推广花卉园艺、有机栽培与昆虫生态。在花卉园艺部分，从花卉的生长管理到温室的布置管理，都是树木农场解说的内容，目的就是希望能让民众赏花、买花、种花。在昆虫生态方面，农场则致力於萤火虫与蝴蝶的复育及保护，希望能教育民众，甚至让农民了解，这两种昆虫可说是益虫，同时也是环境的指标。而现地临场体验甚至亲自动手作，访客将由亲身体验农事的过程达到休闲、运动及学习的目的。
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太阳埤
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介绍
本塘位於员山乡内城村， 从荣源国中校门口前乡道往南直行，即可到达。 因为埤状望似 脚， 昔时称为「 管埤」，後来不知何故， 却被水利会改称「太阳埤」。 太阳埤是一个封闭性的湖泊， 三面群山环伺，湖面犹如平镜， 但是湖水颇深，涉埤不易。 湖畔四周草芽丛丛、树木行行，景象万千。 上百成群的鹭鸶栖息林间，或飞翔於湖面觅食， 构成一幅既静谧而又闲适的画面， 人称吉祥之地正是。 埤岸腹地狭窄，产权属於国有财产局， 除南侧坡地开发成茶园外，其馀皆保留原始风貌。 本埤是附近稻田灌溉用水的源头， 也是乡民垂钓的最佳去处。 将来再配合地景色彩，设置了望台，可供休憩赏鸟之用， 是一个极为原始的水塘。
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雷公埤公园
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介绍
雷公埤位於宜兰县员山乡永和村内，水质清澈不受污染，因此湖内孕育丰富淡水鱼类。 员山乡公所为提供当地居民更良好的生活品质，在湖域范围内辟建公园供民众休憩之用，园区内设由环湖步道、洗衣台、钓鱼区....等多样化设施，由於水质清澈，当地居民特别喜欢在此享受摸蛤的乐趣，到了冬季，水鸟亦会驻足於此过冬，此时赏鸟更显幽情。 当地除了有雷公埤公园外，附近更有日据时期享有大名的员山温泉，略带泥泉质的特性，可养颜美容，促进新陈代谢，目前县政府正积极的规划员山温泉再造，目前已有相关研究团队在此作温泉探勘，希望未来能够发展成为县内第二个温泉乡！
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枕山休闲农业区
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介绍
枕山地理位置在宜兰县偏西北方位，北面依山是大礁溪河流一个冲积扇的谷地平原，为一典型的农村村落。传说一位仙人挑担时扁担忽然折断，两头货物一头栽在员山，一头栽在北地，仙人将此地一头货物弄平当枕头睡觉休息，因形状似枕，故後人把它取名枕头山。 • 农业区内土地肥沃，有∶乐山梨、翠玉莲雾、白菝、甜桃、员山花卉、李仔 、金枣糕 • 区内景点有:大礁溪、软埤因水源来自地下涌泉，水质清澈，其三面环山，丛林茂密，终年有水鸟及白鹭鸶等鸟类栖息、李仔山是观赏兰阳八景之一───龟山朝日的好位置、水尾防空洞洞内有蝙蝠栖息，实为境内一处即佳生态环境。闻名枕山春梅────蜜饯的原乡是踏青的好地方，也因此入列兰阳十八胜之一景。大树公───歌仔戏的娘家，头份路的老茄 树是最具文化特质的一棵古树，歌仔戏鼻祖的欧来助先生就是在这棵有千年树龄的老茄树下搭棚教唱，因而唱出兰阳平原的『本地歌仔』。 不管是吃、玩、采果、赏鸟、赏景、民宿，都欢迎来枕山这现代化的农村公园。
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献馘碑(宜兰中山公园)
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介绍
在宜兰市中山公园内的东南侧角落，有座造型典雅肃穆的石砌碑塔，碑体下方刻著设立此碑的缘由，上方则有「献馘碑」三个大篆字； 为了见证一段从战争到和平的历史， 静静矗立在那里，已有将近百年的岁月，成为历史性的庄严地景。 原来宜兰高山上的原住民族泰雅人， 曾有出草猎首的习俗，尤其自吴沙入垦兰地後，更以种种原因，常与汉人发生冲突，清朝数次派兵围剿，总是徒劳无功，甚至铩羽而归。到了日治时期，日军使用新式武器，剿抚并用，恩威并施，费尽力气终於降服了强悍勇猛的泰雅人，从此革除出草猎首的传统，并誓言与其他族群和平相处。 当时宜兰仕绅为了纪念心腹大患得以解除，於是筹募经费，在一九○九年，兴建了这座与传统石碑大不相同、形制颇为特殊的献馘碑纳骨塔，塔下深埋泰雅人所献出的武器、与被馘首的235个汉人头骨，又称「首冢」。因此过去常有人来此碑前，焚香祝祷，祈求开兰英灵保佑，和平长驻人间。
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宜兰演艺厅
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介绍
绿钢屋顶、洗宜兰石、铺闽南红砖的演艺厅，以深具宜兰风味的美姿，玉立於中山公园畔。水榭垂柳，弦歌不辍，成为宜兰都市更新计划中的桥头堡，在未来旧城复苏与发展中，无疑将扮演催化的角色。
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宜兰县议会
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介绍
新县议会大楼面向雪山山脉，以下窄上宽，极其阳刚造，挑高俯视县府大楼，监督意味强烈。但雄伟的外型上，却顶著柔波的屋顶，大厅则亲民开放，乡土意象浓厚，呈现出闽南砖造特有的醇厚气氛。
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昭应宫
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介绍
昭应宫是宜兰县目前惟一的国家三级古迹，位於宜兰市中山路上，即清代噶玛兰厅的中心点上，自清嘉庆13年（1808年）建庙以来便是信仰中心，更成为官府公告，民众聚会、闲谈的场所；日治时期的文化协会及民众党，还一度利用宫前广场举办讲座，宣扬民主思潮。现今在宫前壁上还可以见到宜兰各地歌仔戏的表演消息。昭应宫主祀妈祖，初建时依传统坐西朝东，面向大海，有佑护海上生灵之意。到了道光年间，整座庙宇搬到对面，并扩大格局为三殿式，但其方位却改为坐东朝西，成为台湾惟一面山的妈祖庙。改向的原因众说纷纭，民间传说庙宇转向会改变当地的文运，而昭应宫改向後，便在1868年出了首位进士杨士芳。本宫格局狭长，面宽只有三开间，进深则由庙埕、三川殿、前庭、正殿、後庭到後殿，深达60多公尺，今天的庙宇格局，大体保持道光时期的型式。日据时期，昭应宫历经数次重修，但其木雕石刻仍保持道光年间的原貌，是本宫的艺术之宝，尤其三川殿檐下的龙柱、青狮、石枕、壁堵为精采绝伦石雕的繁纹华饰，及门堵的细木雕刻，著实令人叹赏。後殿二楼则供有开兰三大名臣杨廷理、翟淦、陈蒸的木雕人像，四时祭祀，展现出宜兰人吃果子拜树头的淳厚民风。 其他古物如数方古匾等等，也都增添了昭应宫的光采， 此地是宜兰信仰文化之重镇，亦可见宜兰人对开兰先贤的缅怀之情。并汇聚了宜兰人淳善虔诚的信仰，喜爱踏勘古迹的民众，千万别忘了到昭应宫一游。
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宜兰河滨公园
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介绍
宜兰河是由大礁溪、小礁溪、五十溪、大湖溪等汇流而成，水域涵盖礁溪、员山、宜兰、壮围等乡 。 清治时代，河面非常宽广，但每逢豪雨就泛滥成灾，或屡改水道，举人林廷仪曾以一幅对联，「风吹大枝尾，卷东卷西；水崩下渡头，河南河北」为宜兰河原是流经淇武兰到头城出海，後因闹水灾改由下渡头直奔壮围东港，汇注兰阳溪入海的变迁，做最真实的描述。 日治时代，宜兰厅长西乡菊次郎看到宜兰河经常泛滥，遗祸甚巨。便开始修筑堤防，整治河道，当时 民就在西门堤防上勒石评载「西乡宪厅德政碑」。战後，县府继续争取上级补助，加强整修堤防，并认定当时河面水量充沛，站在堤上赏景，发现峰峦倒影，有如画屏，可揽溪山之胜，而被选定「兰阳十八胜」之一，称之「西堤晚眺」。 现在宜兰河在宜兰 阶段，规划後开辟河床、修建堤防阶梯平台、田径场、篮球场、棒球场等，并绿化周边河岸、周边景观，开辟成河滨公园，景玫整齐美观，结合休闲与运动为一体。
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宜兰孔子庙
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介绍
宜兰孔庙，始倡建於一八六八年，开兰进士杨士芳同治七年新科及第，载誉返乡，为倡导文风，奖掖後进，登高号召乡绅富商，有钱出钱，有力出力，共同兴建，历时十年，完工落成，促使地方教育勃兴，兰阳学子勤奋思学，登龙有术。 一八七五年（光绪元年），噶玛兰厅改制为宜兰县，县设儒学，更增强读书风气。宜兰孔庙的建筑形式被学者誉为「全台最美的大成殿」，歇山重檐式的檐线弧度十分优美，整体建筑宏伟高耸，可惜於二次大战末期，因战火摧损而拆毁，原址在今宜兰市新民路中央市场，仅馀康乐街的一堵矮墙而已。 台湾光复後，於北门外按原有大成殿规模予以重建，庙内仍有泮池、东西庑等建设，立於光绪七年的「卧碑」，乃清廷礼部刊布，用来晓谕生员，读书在於明礼，福国先於利民的仕人思想规条。 孔庙祭典皆在春秋两季，尤其九月二十八日孔子诞辰，六佾舞于庭，学子争拔智慧毛，为全年中最热闹时节。孔子为平民教育之倡导者，其有教无类精神，表现於建筑上，乃以屋脊之枭鸟浮雕为代表；而楹柱、门楼皆未刻写文字，则意谓孔子为思想巨擘，後人不敢卖弄也。
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宜兰的竹围厝
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介绍
「看那边绿树青山，风景真如画。弯弯流水，几枝野花，围著竹篱笆。篱笆里，矮茅屋，就是我的家」。您忘不了这首儿歌吗?是的，这样美丽的家，正是1970年代以前，宜兰的家乡地景。
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甲子兰酒文物馆
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介绍
宜兰酒厂历史悠久，前身为宜兰士绅林青云等34人於1910年民国前2年所创立。後经日治、专卖到现在的宜兰酒厂。 古称宜兰为蛤仔难、噶玛兰或甲子兰，酒文物馆以甲子兰为名，除凸显酒厂历史之悠久，也藉此推广本厂以甲子兰为注册商标之产品。本馆由旧材料仓库所改建，有老建筑的特色。 由好几十年老酒瓮所堆砌的酒瓮墙是文物馆所给人的第一个印象，一楼的大厅展示著各种酒香副产品及多种美酒，沿著木梯上楼参观，有细诉著百年老酒厂的历史走廊，及提供了一个极佳的教育机会，告诉你制酒流程，还可以了解酒与人类的生活，酒与文化的关系。 除此之外，还有多项介绍，例如，你对酒了解多少？可到答客问游戏区看看你是不是酒博通!如果您想更加了解酒的种种，可到多媒体简报室在最短时间内，得到详实简约的资讯。 宜兰酒厂最出名的是红露酒可别忘了到一楼品尝，酒厂特制的美酒及酒香制品有酒头清冰、金枣酒冰、酒果冻、酒蛋、红麴香肠等，还有金枣酒是宜兰才有的，而这些也是馈赠亲友的好伴手。
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宜兰县史馆
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介绍
位居宜兰县文化中心三楼的宜兰县史馆，是台湾第一座以史料的保存和发扬为目标的文化机构，虽然它的空间与财务条件有限，却建立起一个县内文史专业的工作网络，有效的整合关心宜兰历史的人力与资源，扮演著宜兰文化立县的重要角色。
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宜兰运动公园
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介绍
徜徉在 ~~ 四季有花香．时时闻鸟语的公园风情中驰骋在 ~~ 现代化．精致化．多元化的运动空间里 宜兰运动公园位於宜兰市区，紧临台9省道， 面积约27公顷，是一处全面开放、将休闲与运动结合在一起，具有承续了县立文化中心没有围墙的人性化设计的休闲空间。首创台湾地区运动设施公园化风气之先。 1992年的台湾区运动会即在此地举行。 公园，人们可以从任何一处进出公园，但是除了脚踏车之外，所有车辆均受到严格的管制。公园的植栽随季节的更替展现不同的风貌∶当健康路上木棉花红艳艳地缀满树梢时，炎夏已悄悄逼近；而台湾滦树则是抽出嫩黄的花序，向人们传播秋的讯息；当艳紫荆花落满地时，人们知道冬天的脚步已近； 而春天这个百花怒放的季节，公园里更是处处花影，好不热闹！平日，合家可以在这里观赏奇花异草、散步、骑脚踏车、放风筝...等，静享公园之美。亦可作为各项运动比赛的竞技场。在此风景优美的场地竞技必能创造佳绩。外县市来的观光游客，在漫长的观光旅程中，宜兰运动公园是一处歇脚、休息遨游的好地方，既可尽享蓝天白云下花香鸟语、树木庭园的公园风情，更可以舒展筋骨，自在体验兰阳平原「绿与力的交响诗」。由於完善的设计，无论男女老幼都可以在这里找到他们的天地。 平日这里是人们休闲运动的好场所， 假日或节庆时，人潮更在此地聚集。然而，伴随人潮而至的摊贩所带来的脏乱，已成为公园的隐忧，毕竟，拥有一座美丽的运动公园，是大家共同的福气， 我们应该知福惜福， 好好地疼惜这块属於乡亲大众的美好所在。
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台湾戏剧馆
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介绍
台湾戏剧馆是全省第一个公立的地方戏剧博物馆，位於台湾东北部的兰阳平原。宜兰是民风淳朴戏曲胎息浓厚的地区，为发展地方特色，充实文化活动内涵，戏曲便很自然成为众所瞩目的文化焦点。以歌仔戏为主，傀儡戏为辅的「台湾戏剧中心」，便在行政院文化建设委员会与宜兰县政府共同催生下，应运而生。定名为「台湾戏剧馆」。 进入馆内紧连的就是第一展览室，不定期的展出各类戏曲专题;二楼的第二展览室则以偶戏类为主;三楼的第三展览室以歌仔戏为主，展场外还有古朴的竹制休憩桌椅提供民众休息并免费借用戏服扮演拍照。此外还有影片放映室、视听图书室、研习教室提供教育推广的空间。 展馆内的业务有戏曲的研习、表演、展览、典藏、出版等，为戏曲的传承、推广和保存提供最好的服务。
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永镇海边
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介绍
永镇海滨公园，位於宜兰县壮围乡永镇庙後， 本区距宜兰市直线距离约6.5公里，以海滨风光形成园区主要特色。周围土地使用以农业为主。由於海岸平直开阔因此也是观赏龟山朝日的绝佳景点。本园区的植物属海岸植物，多具有防风定沙的实际功用；可分为遮荫乔木、灌丛植物、多年生草本及藤蔓植物，夏日时节往往蔓生成一片绿的沙丘。设有凉亭可以远眺龟山岛，又有步道可以一览海滨风光。永镇海港位於兰阳溪与竹安溪口之间， 此两区因鸟类资源丰富而著名。 向海上望去，可见静卧海平面外的龟山岛，为本区域之地标。 主要联外道路为北部滨海公路（台2省道）， 北通头城、基隆，南接苏澳、苏花公路，交通十分便利。 本区入口处之永镇庙历史悠久，香火鼎盛，庙中主祀开漳圣王，平日庙前广场为村民集会之场所， 每年农历二月十五日「开漳圣王」之庆典活动有过火仪式、 作戏等地方性民俗活动，吸引全县以至於全省成千上万的香民， 为目前主要之游憩资源，是未来游憩区最主要的游客来源。
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养蜂人家蜂采馆
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介绍
「蜂采馆」是全国第一座大型综合产业文化、蜜蜂生态、蜂产品导览之专业性、知识性、寓教於乐的蜜蜂生态育乐展览馆。更是一处最具教育性的育乐性休闲空间，可以配合各教育、学术、社团等单位，举办「蜜蜂生态体验活动」。它透过直接的接触方式，带领民众认识蜜蜂生态体系的多样性，从而了解蜜蜂对自然环境与人类的重要性。另外它还藉由蜂产品的现场DIY活动，提供一般大众亲自体验如何收取蜂蜜、蜂王浆┅等的经验，见证国产蜂产品「产、制、销」的过程与品质，增进大众对国产蜂产品的喜爱与信心，营造养蜂农业新形象，增加产业新活力。
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四结长老教会
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介绍
粗犷的清水梯塔钟楼，与带有乡土气息的红砖礼拜堂，纯朴的造型与质感，自1965年建造以来，一直是四结明显的地标。走进礼拜堂内，镂空砖孔外斜入的柱状影，形塑宗教特有的圣洁与神密气氛。
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国立传统艺术中心
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介绍
国立传统艺术中心成立缘起∶政府有鉴於社会变迁快速，传统艺术面临後继无人之窘境，於民国八十四年二月奉 行政院核定，将原为民国七十九年国建六年计画中所提列之「筹设东北部民俗技艺园计画」提升转型为「传统艺术中心筹设计画」，并定位为文建会附属机构。民国八十五年筹备处成立，并於同年三月二十七日正式挂牌运作，成立迄今，除致力於中心的新建营缮工程外，在面对传统艺术快速凋零的现实情境考量下，将中心设置的任务提前作业，进行各项传统艺术之调查、采集、整理以及技能之保存、传习工作，期於最短时间内，奠定传承工作的软硬体基础工程。九十一年元月十六日，本中心之暂行组织规程奉 行政院核定，同年元月二十八日中心正式入厝宜兰园区挂牌运作，并陆续进行一系列开园启用活动，成为统筹全国性传统艺术相关业务的专责机构。 传统艺术中心位於宜兰县五结乡冬山河下游，与冬山河亲水公园仅一何之隔，经滨海公路（台二省道）可直达园区。园区占地二十四公顷，依传统戏曲、音乐、舞蹈、工艺及民俗杂技之需求筹建，有二十一栋建筑及景观区，有关硬体建物空间配置如下∶（一）出入口及停车场区∶即传艺大道（含南北向与省道台二线连接之出入口）、中控室及管制口、传统戏曲展演区售票入口、传统工艺推广区入口、机车停车场、小客车停车场（含通往戏曲及工艺区之入口二条人行道）、大客车停车场与连结园区内外道路构成之交通路径、停车空间及至园区内之人行动线所组成。（二）行政区宿舍∶即行政中心、学员宿舍、艺师住所、交谊厅、员生餐厅等所组成。（三）传统艺术传习区∶由戏剧馆、曲艺馆、传统工艺传习所及图书馆所组成。其中戏剧馆内包含传习、排演空间；曲艺馆内也提供传习、研究、教学等空间；体育馆亦可兼为戏曲排演空间。（四）传统戏曲展演区∶戏剧馆、曲艺馆、展示馆及戏剧馆、曲艺馆间之临水实验剧场、户外广场等。（五）传统工艺推广区∶即展示馆、广孝堂与民意街坊上之传统工艺坊、童玩坊及文昌祠、庙埕广场、戏台、传统小吃坊、黄举人宅及游客服务中心等。（六）景观体验区∶即南北闸门、湿地、内河道、野外广场（作为传统杂技、民俗体育及大型表演场地）、民俗植栽园（以工艺性植栽为主）、自导性步道与污水处理场等。
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五十二甲赏鸟区
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介绍
利泽五十二甲位於五结乡利泽村及下福村的冬山河东侧，北以协和路，东以下福路，西以冬山河及林和源圳，南以水田中的两个独立竹围连线为界，近200甲。经利泽简桥与亲水公园隔岸相望。此处地势低洼，常年积水，形成大片草泽，自成特殊生态发展－潮汐淡水沼泽，也因五股圳的鱼类丰富，常吸引大批的水鸟在此栖息，尤其是鹭科的鸟类。而休耕的水田中，芦苇丛生，有机碎屑丰富，水生植物亦多，是以也是雁鸭科的最爱。历年来纪录了鸟种150种以上，是从前兰阳地区猎捕水鸭最盛的地区，鸟网长城，往往一架起来便是数百公尺。 每年10、11月，水鸭大举南下，1月曾有过小辫徊170苹的纪录，特殊的鸟种不少，如灰雁、白额雁、罗文鸭、矶雁、角鹏鹏、黑颈鹏鹏等，紫鹭也曾出没。1993年还出现过一苹灰鹈鹕。冬山河风景区的亲水公园已是全台闻名，但是具有珍贵自然资源的水鸟栖息地却是在五十二甲，隔利泽简桥遥相呼应，人工化对自然野趣，也正好可互补构成冬山河风景区多样化的面貌，值得我们多加珍惜。
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冬山河亲水公园
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介绍
水是生命之源，河川更是大地的血脉。但近世以来，由於水资源利用的改变，人依傍河水而生的亲密关系日渐疏离，冬山河亲水公园的设立，正是要唤回人类亲水的天性，重建人与水之间的自然伦理。冬山河亲水公园建设成功，可以说为宜兰县长久以来的治山防洪水利史，画下了完美的句点。它结合了政府的行政魄力、民间的参与及专家的智慧，展现出自然环境与人文建设，得和谐平衡的具体成果。来到亲水公园，可以充分体会宜兰人的赤子情怀和梦想。放眼所见，不论一石一木，或一池一亭，皆极讲究，并且大量运用宜兰的传统建材，处处呈现既朴拙又精致的「庄脚味」，成功的诠释了往昔的美感，并赋予新的生命。亲水公园是五结乡整治过程中的一环，但她却是台湾治水史上最耀眼的光环！ 亲水公园於1987年设计施工，1994年端午节落成，它结合了政府的行政魄力、民间参与和专家的智慧，展现出自然环境与人文建设所得到的和谐平衡具体成果。来到这里你会惊叹於水被精心的设计，却更能贴合心灵，因为它唤起了人类亲水的天性，重建你对水的渴慕之情。 在翠峰的环抱下，从剧场中台向海远眺，水上舞台、五座栉比鳞次的圆锥形卵石丘，正对著龟山岛的颈部，宜兰人将其精神守护者引进公园，并成为造景的主轴线，卵石丘的右边是划船区，左边是涉水区。 划船区可用来练习龙舟及西式划舟，也可以藉一般小船尽享水天相映，扁舟远影的浪漫情调。涉水区水深及踝，不论冬夏，大人、小孩都能安心亲水、涉水，玩个痛快，更别忘了细心寻找池底跳房子游戏的图案，试试这别致的童趣。此外还有戏水区，在夏天值得你一备泳衣前来，它不同於一般制式的泳池采笔直的水道，反而呈河流弯曲状，模拟兰阳溪水态身姿，在蜿蜒的倘佯中处处有惊奇。漫步在河堤，千万别忽略双龙戏水的造景，河堤北岸是黄色的文龙，龙头朝山，象徵留在家乡耕耘的兰阳乡亲，南岸是青色的武龙，龙头向海，有如外出打拼的宜兰子弟，人与乡土的脐连关系，在此紧密系合。亲水公园的美，在於它追求现代、关注传统的坚持情怀，更在於兰阳人对生命的热切展望。在这里你可以阖家悠闲的游赏山姿水影，也可以疯狂的戏玩水波天光，此外，端午节夜间龙舟竞技，或是异国风情的国际名校划船比赛到家庭亲子的休闲知性之旅，亲水公园都令你流连忘返。冬山河亲水公园，它不只是宜兰县的新地标，更是献给台湾人民一份化不可能为可能的最佳礼物，都值得你畅意游玩。 冬山河亲水小船搭船悠游冬山河的美梦终於成真了，从九十三年六月十三日起冬山河亲水公园至传统艺术中心的宽阔景致河面上，您可以看到河面船影幢幢，享受冬山河黄昏悠悠浪漫休闲气氛。一次可搭乘八人的冬山河小船，以低噪音及零污染的环保与科技概念，采古老「鸭母船」造型设计，搭乘亲水小船可让您感受水纹的心情，「空中跃鱼」的美姿，还有倾听两岸鸟语乐章。小船票价∶（1）亲水公园－传统艺术中心单程50元。（2）游河∶每人二十分钟150元(须座满八人) （3）包船游河∶每船每小时1200元 （最高限额八人）营运时间∶ 每日上午八时至下午六时
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二结庄生活文化馆
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介绍
「二结庄生活文化馆」的成立，缘起於二结王公庙的改建。民国七十五年，王公庙庙方基於庙体年代久远、信徒日众的考量而有改建之议，然而，王公庙历今已迄两百馀载，承载了二结居民的生活历史以及共同的集体记忆，社区居民为了保有这些共同的生活文化空间，於民国八十二年由地方人士引进日本象集团参与规划，遂与庙方共同讨论，最後决议以平移的方式保留原有的旧庙体，再另建新庙。 民国八十四年社区成立「大二结文教促进会」，积极从事社区营造，民国八十六年，「千人移庙」活动，见证了社区人共同的凝聚力。移庙之後的旧庙体便作为社区居民的公共空间，「二结庄生活文化馆」的概念届此亦即成形。 「二结庄生活文化馆」设於王公庙的旧庙体，此旧庙极富艺术价值及历史传承的意义，此建筑雕刻乃噶玛兰第二代匠师精心之作，尤其是陈银生师的细雕作品尤为瞩目，风骨特立实为传统文化之瑰宝。 「生活文化馆」将以社区为主，每一馆都有主题，中殿维持原有格局，花罩处可拉下白幕放投影片供观赏。平日开放给社区居民使用，或看报纸或下棋或聊天。生活馆中驻有文化志工，由社区居民组成，来访团体可以事先申请导览，由在地的居民亲身诉说这一块土地以及人的故事。
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兰阳溪口
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介绍
桥至出海口， 长约7公里，以两岸堤防为界，为潮汐 盐水沼泽和微盐水沼泽。 有沙洲，潮间带泥沼地，河川地的蔬菜专业区，水稻田等。 一九七二年，观光局规画兰阳大桥至溪口及两岸堤防之间为 「雁鸭保护区」。一九八四年， 行政院公告为自然保护区。 一九九二年，农委会公告为自然保留区。 国际自然资源保育联盟(IUCN)亚洲湿地调查所也列其为 台湾十二大湿地之一。历年来共纪录到鸟类236种。 最特殊的是，鸥科终年可见，有20种的纪录， 为全省可见鸥科种类最多的地方。 鹬科50种，在春季北返时，尤其是四月， 可见岸鸟一波一波的，由南飞临，朝北归去， 正是活生生的候鸟迁徙画面。 一九八六年以前的11、12月总会有大群水鸭栖息溪口， 现在则移往中段的地方。有纪录的雁类及天鹅有豆雁、小白额雁、 白额雁、灰雁、鹄、黄嘴天鹅等。黑鹳亦曾出现过； 最珍贵的是一九三二年的2苹丹顶鹤，一九七八年的6苹白头鹤， 一九八八年11月的1苹灰鹤。往年在兰阳大桥以上的再连、红柴林附近河床上 ，常有雁鸭栖息。黄昏时由海口飞回，天一亮则飞往海口及邻近地区。这样 一个绝佳的水鸟栖地，未来可以建议地方政府， 将此一自然保留区与冬山河风景区，计划合并做一完整的经营管理规划， 充分利用此区生态系多样化的特色，设计为户外生物教学教室， 以推广及落实生态保育教育。
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罗东镇林场贮木池
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介绍
914年，日本人发现了太平山的桧木林，第2年随即著手伐木事业，罗东兴起成为木材的集散地。从今天枫高樟密、占地5.6公顷空荡的贮木池，对照栉比鳞次浸泡於池中的浮木旧照，可以想当时的盛况。
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罗东运动公园
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介绍
位在罗东市区西北方，距罗东火车站约 2公里，园区占地47公顷。这座运动公园设立在宽阔的绿地间，不但可运动还可领略自然之美。其设计可分为运动设施、地形景观、水流景观、森林植栽四大部分，提供了民众最佳休闲运动之处。 冬山河亲水公园的设计与强调「观光立县」 的政策配合。宜兰运动公园模仿欧美庭园 设计，采用对称、匀和、协调的美的配对，而罗东运动公园，恰当地架构出传统中国 庭园和日本风味，乃至於撷取欧美广场设计的整体美。负责整体规划的日本高野景观建筑株式会社， 曾很有自信的表达∶这个运动公园的休闲哲学，在於使人亲近自然，能够仰望蓝天白云，能够赤足草地，饱嗅泥土芳香，当然也可以在粼粼波光中，感受到天光云影共徘徊的 感觉；尤其是浸身於各门设备完善的运动设施中， 更有一种受到自然拥抱的幸福感！ 的确，我们从任何一个角度来欣赏罗东运动公园，你的赞美，自始至终只有一句话──人间仙境！晨昏晚照，春夏秋冬，晴雨阴晦，每一个时序，每一个季节，这里的绿色永远和你做最亲切的交谈。原本是罗东溪堤防下毫不起眼的农田。宜兰县从无中生有，建设成为「名声透台湾」观光胜地。在罗东人来说，这个公园使人乐亲於亲近自然、体验自然，是健康快乐的代名词。和身躺在草地上，看著偌大的太阳，在夸父的追逐中落荒而去；细数池底藻荇的交横；杨柳摇曳在风 中歌唱....，这不是徐志摩康桥的寻梦，而是你我都 可以漫步在人造山峦的草坡里，享受大自然的洗礼！面对如此佳境，果然可以称之为人间仙境！
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荷花形象馆
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介绍
荷花形象馆不只有室内展示解说资料的介绍，还包括室外荷花的现场体验活动。荷花主题的绘画、摄影、雕塑、陶艺、文学介绍，以及荷花饰品、乾燥花、T恤等荷花池及邻近田地的给水与排水系统，并实地挖掘采收莲藕和莲子，然後品尝自己的新鲜收成。
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罗东夜市
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介绍
罗东夜市比邻罗东公园，是罗东市区逛街玩乐的好去处，周围商店林立，贩卖各种传统风味的小吃、商品，常常令人流连忘返，其中，还有阿扁总统的国宴菜色。 夜市由兴东路、民生路、公园路、民权路围成方块状，是当地逛街购物的中心，不仅愈夜愈美丽，也带动了周围商圈的发展。夜市内，平价服饰店、鞋店林立、小吃店栉比鳞次，龙凤腿、台湾咸卤味、包心粉园等都是人气小吃，其中，最负盛名的肉羹番以独特风味的肉卷，在国宴料理中打响名号，成为座无虚席的传统风味料理。 旁边的罗东公园，枝叶扶疏，水榭楼台，游鱼悠游，花团锦簇，在过去几十年来，一直是学校举办远足的最好地点，尤其是「忠魂碑」与「陈纯精翁纪念碑」的设立，更增加了人文历史的景观
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北成庄荷花形象馆
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介绍
座落於罗东镇西边，罗东运动公园南侧的荷花形象馆，是一个位於旺柏休闲农场内的综合式活动空间，虽然此馆的室内展示规模稍小，但它周边的荷花池、有机蔬菜园、苗木培植区以及农场附设的茶馆民宿等空间，却是十分赏心悦目，足可提供一趟精致的农场之旅。
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罗东中山公园
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介绍
枝叶扶疏，水榭楼台，游鱼悠游，花团锦簇， 罗东公园在过去几十年来，一直是学校举办远足的最好地点，尤其是「忠魂碑」与「陈 纯精翁纪念碑」的设立，更增加了人文历史 的景观。这儿早已成为老人家聚会的场所，听听鸟鸣，学学蝉嘶，三五好友，奕棋观局，静谧中有著动跃的智慧生命。 此处宁谧的空间是罗东闹区的唯一绿地，徜徉散步两相宜。而紧邻民权路与民生 路的地带，从日头西晒开始，灯便通夜亮丽明晃，熙来攘往的人群自四面八方 攒聚而来，马上带动了整个城市的热闹。曾经，罗东夜市附近的街道规划为行人徒步区，禁止任何车辆进入，但效果未 见理想。 现在为了市容观瞻，夜市小贩的贩卖点 有形式划一，规格统一的趋势，对整体而言，是一大突破。在我们追求整齐的步调中，更应该力求业者特别注意清洁卫生，尤其更要率先做好环保，为夜市的经营树立典范。如此，在欣赏公园的绿意後，享受夜市的火辣热情，罗东地区居民可有福了！
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安农溪泛舟
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介绍
安农溪水源主要得自天送埤发电厂之尾水，河道上窄下宽，溪床砾滩罗列，流水滚滚奔放，时急时缓，富於变化。其基地呈带状，沿线景观绵延数里，两岸绿野千顷，竹篱农舍，聚落林立，极富田园风光之美。县府为拓展观光游憩资源，在整治安农溪之际，同时将安农溪河域，规划为五处发展据点，分别为水源桥、三星桥、张公围、分洪堰及万长春等。其中分洪堰之设施，应追溯到五十年代，当时冬山河乡长林学德与三星乡长官来寿为下游农田灌溉而争水道，并在此地动起干戈，最後政府决定筑堰分洪，一条往大洲、一条通万长春水圳，让急湍变成平流，嘉惠民，这段因争水而筑堰分洪的典故，是风景区内一段昔年轶事，见证了前人的辛苦。分洪堰风景区，又称「涌泉公园」，占地约2公顷，区内不少飞禽栖息，亦有罕见植物密布，是兼具观赏美景及研究自然生态的风景点。目前已於八十一年十一月三日完成管理心、凉亭、戏水池及广场植裁等设施，充分的落实地方建设，嘉惠地方。让安农溪分洪堰规划成自然公园、儿童戏场、淡水游泳区及老人休闲活动中心的宗旨，得以兑现落实，真正嘉惠地方。
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长埤湖
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介绍
位於三星乡员山村，又名九芎湖，海拔高度约175至190公尺，主要地貌为湖泊地、陡峭林地及页岩地质。行走台7丙省道前往栖兰、太平山的游客，必定会为这山腰间的碧绿长湖所吸引，这座长埤湖彷佛是藏匿於山嶂间的一块绿宝石，湖水来源有说是地下涌泉形成，或称雨水汇集成湖，虽然没有河川倾注，也终年不会乾涸，宁静的映照青天翠峦。长埤湖在三星乡公所和县政府的合力下，积极的规划为观光旅游据点，不仅有湖域活动区、露营野炊区、观光果园、茶园区，还有体能活动区及健行赏景区等；湖中饲养的天鹅、绿头鸭等，更成为旅客的好朋友。多项的旅游设施，只为将长埤湖的湖光山色与更多的游客分享。无论那一种说法，九芎湖终年不乾涸，水位自动调节，确是不争事实。九芎湖光山色，景致幽雅， 湖滨四周植物属亚热带次生林相，山坡被开发成茶园果树，原生树林早被破坏殆尽。如今，三星乡公所为配合县府「观光立县」，期望以带状式游憩系统，带动地方观光事业及创造地方财富，特别聘请环境工程公司择定九芎湖，优先进行规画。其规画内容大致分成入口区、湖域活动区、渡假住宿区、露营野炊区、观光茶园区、观光果园区、体能活动区及健行赏景区等。目前乡公所已在进行逐项施工， 迨整建完工，「九芎湖光」必成为兰阳另一处重要的观光游憩据点。
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吕美丽精雕艺术馆
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介绍
吕美丽精雕在国内曾得到许多奖项，艺术创作也受到各界的肯定，所以设立兰阳地区第一个以精雕（木雕、金雕、玻璃艺术）为主体的多样化艺术馆，本馆以雕刻创作为主，在媒材方面有木雕、金雕、以及玻璃艺术。展出的作品以「兰花」、「乡土」、「佛」系列为主题，并且在欣赏精雕作品之馀，招待咖啡或茶饮，使来到本馆参观的来宾，有宾至如归之感。
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清水地热(石门溪)
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介绍
清水地热位於大同乡清水村南侧的清水溪谷中，地热泉由地下冒出，水量甚丰，属硷性泉，泉水温度高达摄氏95度，泉质微黄，略带硫磺味，呈滚腾状，原四处有泉源，後因山洪土石埋没，如今只剩一处。由於温度太高不适合沐浴，每到假日有许多游客在此煮蛋、煮蕃薯和野餐，袅袅白烟加上远处的青山翠绿，构成一幅颇为动人的乡土风情画。 1976年，中油公司在此钻井探勘，发现温泉附近蕴含丰富地热，极具工业价值，便著手研究开发工作，终於在1981年，成功地完成台湾第一座地热发电厂，为地热开发写下新的里程碑，但迫於其经济效益差，目前己关闭废弃不用了，颇为无奈和宛惜。 地热一旁的清水溪清澈见底，循著溪岸涉水入山间，沿途岩石环伺碧绿深潭，青山地热氤氲袅袅白雾而漫漫升起，风景自然苍翠秀丽，宛若人间仙境是一处戏水避璁的乡间好去处。另清水溪上游，有一处人烟鲜至的石门峡谷。循清水溪谷，涉水入山，沿途风景雄奇壮丽，加上四周的岩石环伺，形成多处清澈见底的深潭，堪谓人间仙境。
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分洪堰
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介绍
位於兰阳平原冲积扇西端的扇项处，生原名原为「叭哩沙喃」，原为平埔族噶玛兰人聚居的叭哩沙喃社，月眉村是全县的地理中心。由於地处泰雅族溪头的盘居地，开发较晚，直到清同治年间由漳州人陈辉煌率众入垦，拓土耕作，开发面积自三星至大埔为止，共八百多甲土地，水田处处，十足的农村景色。安农溪水源主要得自天送埤发电厂之尾水，河道上窄下宽，溪床砾滩罗列，流水滚滚奔放，时急时缓，富於变化。其基地呈带状，沿线景观绵延数里，两岸绿野千顷，竹篱农舍，聚落林立，极富田园风光之美。县府为拓展观光游憩资源，在整治安农溪之际，同时将安农溪河域，规划为五处发展据点，分别为水源桥、三星桥、张公围、分洪堰及万长春等。其中分洪堰之设施，应追溯到五十年代，当时冬山河乡长林学德与三星乡长官来寿为下游农田灌溉而争水道，并在此地动起干戈，最後政府决定筑堰分洪，一条往大洲、一条通万长春水圳，让急湍变成平流，嘉惠农民，这段因争水而筑堰分洪的典故，是风景区内一段昔年轶事，见证了前人的辛苦。分洪堰风景区，又称「涌泉公园」，占地约2公顷，区内不少飞禽栖息，亦有罕见植物密布，是兼具观赏美景及研究自然生态的风景点。目前已於八十一年十一月三日完成管理心、凉亭、戏水池及广场植裁等设施，充分的落实地方建设，嘉惠地方。让安农溪分洪堰规划成自然公园、儿童戏场、淡水游泳区及老人休闲活动中心的宗旨，得以兑现落实，真正嘉惠地方。
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三清宫
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介绍
青山绿水，梵呗钟磬，香烟缭绕，游客如织，是三清宫最好的写照！三清宫位於得安村的梅花湖南面山坡上，为中华民国道教总庙，供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。三清宫的建筑，宏伟富丽，黄瓦红柱与宽敞的空间和回廊的设计，最能突显传统宫殿的特色。庙前的广场则可尽收梅花湖的秀丽景致。梅花湖的谧静幽雅，庙宇湖泊，相映成趣，直如世外桃源，宫里终年香烟缭绕，游客如织。一九七○年，陈故县长进东实现其早年二二八事件时逃难誓言，无价提供私有土地，配合地方热心人士成立三清宫兴建委员会，以陈进东、许万枝、陈进富、林庄旺、蔡拖、吴木枝等为主体之兴建委员会，聘请白土炎为总干事，黄姓煌负责整座庙宇的设计规划及监工，积极筹措经费，进行施工。 同年年底，中华民国道教会指定三清宫为道教总庙，供奉玉清元始大天尊、上清灵宝大天尊、太清道德大天尊。 陈进东先生担任名誉主任委员时，曾富有哲理的讲出「永远未完成的事业，才是伟大的事业」，来评比三清宫的建设事业，同时，他又期望所谓三清，应该是「天清、心清、时清」，从个人修养到社会涵养到国家生养教训，层层推扩。而当我们顶礼膜拜之时，心中自有一份汩汩清泉流过！
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草湖玉尊宫
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介绍
宜兰县气势恢宏、神威显赫的宗教圣地─草湖玉尊宫；坐落於海拔150公尺山麓，紧邻三星乡、离罗东镇约8公里，位於冬山乡西北方之草湖山。各地香客可由罗东往三星〈台七丙县19.5公里〉大隐派出所前，经循上山道路即可抵达。沿路青山蓊郁、绿荫成趣；景色宜人、心旷神怡，途中依稀可见玉尊宫巍峨坐镇於山脉蜿蜒、锺灵毓秀之中，群山来朝、层峰叠翠大有龙凤来仪之姿。天青气朗时，遥望孤悬於碧波万顷之上─龟山岛；宛如灵龟葡匐朝天献瑞。 溯自民国32年〈1943年〉，时值日据时代二次大战末叶，战况转趋激烈；当时三星乡行健村民为祈神威加佑，裨能化险为夷，遂组织神明会共同雕塑 天公圣像；於10月25日开光奉祀，泽荫闾乡、为民依止。 玉尊宫龄仅一甲子，但於先贤及历届委员共同努力经营下，神威赫奕、声明远播；殿宇巍峨、气势辉煌。现今於正殿奉祀 玉皇上帝、玉灵太子；偏殿配祀玄天上帝、三官大帝、东华帝君、瑶池王母、九天玄女、关圣帝君、文昌帝君、孚佑帝君、南斗星君、北斗星君及太乙救苦天尊等列位神只，威灵显赫、泽被众信，於今诸方大德络绎於途，香烟袅绕、氤氲不散，蔚为兰阳地区信仰中心之一。
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梅花湖
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介绍
梅花湖原名「大埤」，四周为群山环绕，风景优美，自古便是兰阳胜景之一。民国六十年代，蒋经国总统下访民瘼，睹见大埤湖光，碧绿清澄，山光水秀，以其形似五瓣花卉，颁名「梅花湖」，自是以後，美名远播，探幽揽胜，络绎相属。 梅花湖湖域占地甚广，环湖道路清幽便捷，行走其间，清风徐来，可尽享湖光山色，令人敞怀。湖中有一小岛，有吊桥相连，立於岛上，景观迥异，颇有浪漫风情。 在山的另一边另有一座山中湖，称为「小埤」，春季花开遍野，嬉蜂戏蝶穿梭飞舞，彷佛世外桃源，值得寻芳。
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万长春圳公园
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介绍
合并邱吴成圳及长庆源圳的万长春圳闸门，建於1952年，是安农溪下游重要的水利设施，河道宽敞，渔源丰富。闸门旁的公园内有「泽广春长」纪念碑及八角凉亭乙座，留下许多人青春浪漫的足迹。
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冬山乡林宅（宜兰厝）
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介绍
东城村林宅所在地旧称阿兼城，为兰阳平原上典型的农垦聚落地景。屋舍前的称埕、巷弄、矮篱串构成邻里间温馨的往来空间。林宅造型在简洁中有变化，在机能上也保持了传统农家特色，十分精采动人。
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新寮瀑布
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介绍
不知道在那个世代以前，冬山乡中山村的居民把山顶上来自不同两个方位的溪涧，一条叫做「旧寮瀑布」，後来出现且流速较湍急，水量亦较丰沛的就叫做「新寮瀑布」。寮就是木寮、草寮，聪明的先民们就著当地的材料，临时搭建个遮风避雨的处所，方便他们上山采樟抽藤。冬山河被称为「希望之河」，她的源流正是新寮瀑布。站在瀑布冲泻而下的深潭，碧绿色的漩涡中冒起晶莹的水泡，喷洒著细发般的水丝，便是酷璁也罢，这儿有终年吹袭著的冷气。浸足溪涧中，冷冽的泉水，让人凉透心脾。泉水激石，冷泠作响。站在崖下，细听蝉嘶鸟鸣，而水面还有蝌蚪、青蛙、蜻蜓、蜉蝣、蝴蝶等，由於行程上的不便，能够享受山涧野趣的人，相形减少，但是也因此而多了一份野趣。
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仁山植物园
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介绍
茶树青青，蜂蝶飞绕，禽鸟相鸣， 嘤嘤成韵，放眼过去，眼前是一片的深黛和浅绿， 还有草青，卷上眼帘，还是一个字──绿！ 中山村落的一大早，山脚下弥漫著一层浓密不散的雾气， 在山坳深处，雨水的滋润又是这样的甘霖普施， 茶树正是在这种温润多雾气候下所蕴酿生成的。 一畦畦顺著山坡起伏的垦地， 一簇簇整齐低矮的茶树，倏忽成为最动人的景致， 加上茶农的刻苦耕耘， 闻名全省的「金萱茶」在寂静的乡野，绽放出清香！ 绕过茶园，顺著陡削的山路， 往上攀升，「仁者乐山，智者乐水」， 由县政府规划设置的仁山苗圃， 赫然入目，为了培植最佳新品种， 一整个山岭都成了树苗的新家。仁山植物园，地理环境特殊，景色独特，青山绿水，绿意盎然，园区内植物种类众多，同时吸引了各式各样的鸟类、昆虫、两栖类以及其他动物的聚集，沿著登山步道上山，可眺望太平洋及龟山岛，一览整个兰阳平原，使得园区成为一处民众登山健行及亲近大自然的好地方。园区位属中山村，旧地名为十三份，故早期也有人称之为十三份苗圃或中山苗圃，後来以「仁者乐山、智者乐水」这句话为典故，更名为「仁山苗圃」。苗圃的观景平台，视野宽阔，整个兰阳平原尽收眼底。 天气清朗时，龟山岛悠游海上， 兰阳溪轻快入海， 观赏兰阳溪以南乡镇，未有胜於此者！ 宜兰县政府经营苗圃多年，已提供县内各机关、学校、团体环境绿美化之植栽苗木，成效良好。为因应民众日益增加之户外休闲及自然教育体验活动等，遂有转型为植物园之构想，并著手办理植物园之各项设施建设及委托规划设计，现已有游客服务中心、绿化教室等相继整修完工，目前并配合全国植物园整建计画，将陆续逐年完成更多完善的环境设施，以建立成为台湾北部区域植物及自然环境展示、教育解说设施的植物园为目标。
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冬山风筝馆
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介绍
「九月九，风吹满天哮」，农历九月，台湾吹起著名的「九降风」（无雨的北风），在那秋收冬藏的农闲时节，人们以放风筝为娱乐，漫天飞舞的大小风筝，构成一幅美丽的田园景致。这种往日农村生活的闲情惬意，如今您来到宜兰县冬山乡也都能轻易享受得到。冬山风筝馆室内空间占地面积约100坪，主要分为五间主题展示室，有系统地把馆藏风筝依照型式、产地、习作过程，分门别类对外展示。馆内也收集各种与风筝相关的成品、文献资料与升放图片等。在相关附属支援空间方面，冬山风筝馆内部设有视听教室，可播放多媒体影片及进行校区视讯系统教学。
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珍珠社区
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介绍
稻草～常被用来扎成稻草人、叠成草 、利用织草包机织成补捉小鳗鱼用具，或编成其他各种器具，是农家再平常不过的东西了，但是珍珠社区却可以让稻草变成美丽的艺术品喔！创作者的巧思让人赞叹..... 珍珠社区从民国七十七年五月设计兴建社区活动中心开始推动珍珠发展工作，後来成立珍珠休闲农业区，区内有稻草工艺馆及珍珠风筝馆，展示多样的乡土工艺，来一趟珍珠社区不仅可以体验农村生活及享受民宿的乡土人情，感受一下传统的叠草 活动，及艺术的彩绘草 之美。 珍珠社区位於冬山乡偏东、冬山河中游两岸，隔邻有南兴、补城、武渊、群英、永美、太和等村，全村面积约为二．五Ｏ五平方公里，贯穿本村的冬山河为境内重要资源，加上紧临冬山河森林公园，故自然资源雄厚。社区内系以种植水稻为主，种植蔬菜为副，区内美丽的田园景观可正适合发展文化、休闲农场、民宿等观光产业。珍珠社区古称【珍珠里简】，位於冬山河中游沿岸，系平埔族噶玛兰三十六社之一。【珍珠】一词之由来有二种说法，一是珍珠社区位於冬山河中游沿岸，早期有一港口经常有船苹来往於东南亚等地，并带回许多珍珠、玛瑙回珍珠社区，因此，在港口附近土地均能轻易捡到珍珠、玛瑙而得名；另一说法是珍珠里简早期社区由於没有环境污染，社区内田地及水沟经常有许多烧酒螺的踪迹，平埔族语音珍珠，因而得名。 珍珠社区从民国七十七年五月设计兴建社区活动中心成立社区理事会，并推选李振财先生为理事长开始推动社区发展工作，民国八十三年二月组织调整为珍珠社区发展协会，民国八十三年十二月廿四日社区活动中心落成，八十八年四月八日由现在珍珠社区发展协会理事长为李後进先生接任，开始运用社会工作专业推动社区营造，九十年五月十四日聘用永续就业工程人力，开始发展社区产业－稻草工艺，并获内政部评定为优等社区，九十一年十一月推动成立珍珠休闲农业区推动管理委员会，整个社区由於大众的努力，从无到有已有一些基础，现在更须凝聚众人的力量，全力推动社区工作。
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香格里拉休闲农场
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介绍
「这美丽的香格里拉，这可爱的香格里拉！我深深地爱上了她！爱上了她！」五十年代的国语老歌里，描述的是天堂般的人间仙境，在尘嚣高张的今天，由张清来先生独力经营的香格里拉休闲农场，竟然奇迹似的出现在我们眼前。 原本这是一片濯濯山麓，由此俯看，左边是大陴湖（梅花湖），右边是小陴湖，好一处福山胜地，前後才只两、三年的时间，在冬山乡农会技术的支援协助下，香格里拉的规模更上一层楼，另辟了一个兰阳全新的休闲乐园！ 最初的规划构想是利用山坡地，向阳面种植著四季接续生长的果树，依序排列於山麓上。其实，来到香格里拉最重要的目的，在於观赏果子长在树上的真实样子，那可是难得见的教育！ 居高临下，大进村观光果园历历在望，当思绪澎湃时，远眺乡野炊烟，油然兴起世外桃源之憧憬。放眼平视，三清宫与梅花湖近在咫尺，山上山下美景交融，远离尘嚣的心情，自亦与天地山水同享不朽。
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无尾港
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介绍
无尾港是台湾主要的雁鸭栖息地，原是一条幽静的河流，位於兰阳平原东南方，滨临太平洋，南倚北方澳，四周有大坑罟、港口、港边、岭脚、岳明新村等聚落，由於出海口河道淤塞，水流无法排 ，故名之「无尾港」。久而久之，形成了一个芦苇遍布的湖泊沼泽， 加上高大的木麻黄、黄槿、林投等防风林紧紧环绕著，隐蔽而宁静，少有人迹，彷佛有著梭罗笔下「湖滨散记」的情境。这麽好的环境不仅在宜兰，甚至全台湾的沿海地区也难再找到，很自然地，它成为雁鸭选择度冬地点的最爱。 每年11月起便陆陆续续聚集了至少三千苹以上度冬的雁鸭，有小水鸭、花嘴鸭、尖尾鸭┅等十多种；它们都在湖泊及海面间来回活动，形成了全台独一无二的海鸭奇观，成千水鸭在海上随浪起伏，密密麻麻，十分壮观。无尾港一年当中约可见到140种鸟类，以冬天11月至翌年2月间的鸟况最佳，可观赏到雁鸭飞舞蔽日和挤满湖面的感人画面。1988年，台湾加入国际水鸟与湿地研究组织(IWRB)，无尾港便以其优越的生态条件列入亚洲重要湿地之一，每年的报告中都记载著此地水鸭度冬的状况。1993年9月，行政院农委会终於将此地划定为「无尾港水鸟保护区」。
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苏澳冷泉
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介绍
号称天下第一泉的苏澳冷泉，是相当特别的，尤其是像这般清澈洁净的更少，冷泉的形成必须有丰沛的地下水及石灰钙岩层，而苏澳正好兼具宜兰丰沛的雨量和苏澳当地厚实的石灰岩层。苏澳冷泉区是一处相当特殊的景点位在中原路和冷泉路一带，1928年由日人发现。目前冷泉浴室有两处，一在苏澳的冷泉区，内部设有男女露天大众池和个人浴池；另一处就是阿里史桥附近，分儿童戏水区及男女两池，免费供当地居民使用，游客酌收清洁费用，其馀空地规划成休闲公园。苏澳冷泉与礁溪温泉，是宜兰县境中深藏地下的两块瑰宝，希望大家都能珍爱这份世间少有的天然瑰宝。刚下冷泉时不禁会哆嗦，但不到5分钟，便会觉得浑身发热，且由池底不断冒出洁细的气泡沾满全身，彷佛浸泡在无糖的汽水里，十足有趣。据说沐浴其中可治皮肤病，饮用则对肠胃具有医疗效果。奇异的冷泉，你一定要来亲身体验。此外，由於冷泉水质清澈甘美且富含大量的二氧化碳，是低於摄氐22度的「低温矿泉」，为东南亚独一无二的特有资源，又因冷泉含大量二氧化碳，曾设厂生产冷泉弹珠汽水，称为「那姆内」，与用冷泉调制出来的「羊羹」，成为苏澳两大特产。
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武 坑风景区(2009绿色博览会)
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介绍
武 坑林泉位於冬山乡、苏澳镇交界处，长条状的谷地由狭而宽，是由东、西两股溪水汇流而成，全长约24公里，在大坑罟出海。山巅水湄，水气氤氲，盛产茗茶，一向是宜兰人探幽消璁的天然胜地。1994年整建为可容纳千人溯溪嬉水、登山赏景、品茗夜游的露营胜地。早期先民以为溪谷含有沙金，很多人曾涌入淘金，耗尽家财，结果锻羽而归，以台语发音，称之「武 坑」。民俗谚语中更有所谓的「武 坑大粒石鼓；阿甘城水查某」的称谓。 武 溪谷林木茂盛、清流激湍、怪石嶙峋、曲径蜿蜒、泉水甘醇，素有「武 林泉」美誉，也是新「兰阳八景」之一。区内草坡翠绿，溪中有数座拦砂坝，形成几道小瀑布，清流碧湍，更增幽静舒爽。其间溪水平缓，水位不深，最适合戏水、抓虾、泛舟等活动，较深水潭处，盛产溪哥、石贴鱼，是溪钓的理想地点。 溪流两侧，茂林丛丛，入目皆绿，自然景观优美，生态环境丰富，尤以鸟类和蝴蝶最是引人入胜，溯溪同时兼能赏鸟和赏蝶，一举数得。目前县府已规画本区成为大型露营区，该项工程正陆续完成。今後，必是宜兰人戏水露营的热门去处，也是户外踏青兼做自然生态教室的绝佳场所。
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内埤海滩
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介绍
南方澳的「内埤仔」，原是平埔族噶玛兰人的聚居地。 一九五五年，政府将小埤扩建为港， 至一九五九年竣工，成为南方澳第二渔港区。 渔港外侧以沙丘堤岸与太平洋相隔， 面对大洋的沙丘，就是景观优美的「内埤海滩」， 它不只是内埤渔港的坚固屏风， 也是赏海听涛的极佳据点。 海滩呈弧状，地形分为海蚀与海积两种。海蚀地形包括海岬、海底岩礁、海蚀崖等；海积地形则以细砂石砾混积而成的海滩为主。且背山面洋，知道的人不多，景致极为悠静、美丽，可在此欣赏旭日东升，弄潮听涛。美丽沙滩和小山丘相互对望成美景，在黄昏日暮时分适地躺卧沙滩上，仰望蓝天连接青山的一片蓊郁，耳际聆听海涛声的音律，让人有溶入大自然的怀抱中洗去滚滚尘烟的清逸，也是夏日戏水浮潜的绝佳休闲去处。 水质清澈，景色秀丽，夏日常吸引人潮来此戏水。由於该处海底地形凹凸不平，海面看似平静实则暗潮汹涌，曾有戏水者不慎在此成为波臣，因此於内埤海滨供奉乙座观音大士观海立像以祈保游客安全，当地人士也在观音神像座前放置一个香炉，供游客们捻香膜拜。 在被规划成海滨公园(又称北滨公园)之後，增加了沿岸步道，观光凉亭，篮球场，停车场等设备，又加上了特别移植的台湾海桐，黄水皮，台湾树兰，白水木及台东漆等树种，让这里成为美丽的观光乐园!
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豆腐岬
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介绍
豆腐岬位於南方澳渔港东侧，系由陆连岛和沙洲连贯而成的，又称沙颈岬，海岬岩礁呈豆腐状，故称「豆腐岬」。原本被规划为渔港专用航港，却在南方澳东侧的防波堤完工後，其地形成为一处半封闭的弧形，凹槽底部的海滩，成了附近居民嬉水的好地点，遂决定要在此兴建海水浴场，进而扩充成为一座可戏水、烤肉、郊游、海钓的天然乐园。邻近的菜刀岭，常有钓客徜徉其间，攀登俯瞰附近海岸风光，堪称「别有洞天」。 豆腐岬范围较大，海岸步道自西北而东南，规画成连接沿梯区、长亭观景休憩区、入口广场区、海滩活动区和防波堤防区等，湾口装有拦截网、水域洁净，夏日浪小波静，适合戏水、浮潜、晨泳、郊游等活动。日出景色优美，迎面东向，水天相连，晨起旭升，霞光波景，划破夜空，而夕阳馀晕，渔帆归航，也构成一幅瑰奇炫丽美景，是谈心诉情的绝佳去处，若想让海风拂面，迎接朝日初升的人，此处绝对是个不可错过的地点。
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白米社区木屐馆
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介绍
白米社区拥有丰富的地理景观。其位於苏澳镇的东南方，白米桥南侧，炮台山西麓，南与东澳交界，东临太平洋，白米河贯穿社区，由苏澳港流入太平洋，社区居民约有一千馀人。有关白米社区希望从环境与人文的对话，找出一个生计与生活的出路，而白米人以木屐为其社区社区建构之方向，希望透过以木屐为社区艺术产业，发展当地特殊人文营造的目的，并促进产业的升级，并且为提供一般游客不同的学习旅程，社区有提供白米采风行知性之旅等活动，让游客亲自体验当地特殊的社区文化。位於市区边缘的白米社区，因邻近苏澳军港，及苏澳旧火车站，交通甚为方便。清朝同治年间，福建提督罗大春开凿苏花古道，在这里除了留下古道之外，尚有古炮台山、清兵古墓、古碑等历史遗迹。白米之缘由始於清光绪年间，清朝登仕太郎王家骥奉命派驻苏澳(今金字山一带)，初至此地，居高远眺时，发现山谷下一条溪河蜿蜒流穿，乾涸溪谷露出白石磊磊，好似白米粒，因此就称为白米溪，又因这一带三面环山，座落其中之白米，形势如瓮状，故称为「白米瓮」。 日据时代，日人在此开启采矿工业，取得白石後进行加工，除了作为建材与庭园造景用途外，更可成为牙膏、口香糖、粉笔、铜板纸、飞弹弹头等等民生与科技工业的添加成分，用途相当广泛。今在当地的居民努力下，从一个没落采矿工业环绕的污染小镇，蜕变为带起木屐文化的木屐村，并且成立白米木屐馆，藉此推广认识木屐文化。白米社区木屐博物馆白米木屐∶白米发挥创意及想像力，赋予木屐新生命，将木屐从生用品转化为手工艺品，陆续推出了「彩绘木屐」、「鸳鸯木屐」、「玲珑木屐」以及「木雕彩烙」，让木屐不仅只是穿在脚上，还可以拿来彩绘、欣赏、装饰等。
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珊瑚法界艺术馆
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介绍
自日据时代以来，南方澳一直是台湾珊瑚交易的主要中心，因而博得「珊瑚王国」之美称。赖馆长把佛教的精神融入珊瑚的雕刻创作，其作品能让观赏者不虚此行。除了欣赏艺术雕工，作品意境亦可洗涤内心污垢，净化心灵。馆内的珊瑚作品在选材与构思上，亦别有新意。结合珊瑚与附著其上的岩石共同创作，作品完成後并搭配精选奇木，充分展现出作品的意境和内涵。
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碧涵轩帝雉生态馆
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介绍
庄主张汉钦先生，绰号「龙鹰」，秉著执著的热忱和用心的钻研，半生致力於雉科鸟类的保存与复育，尤其是对台湾特有种-帝雉的保存，更是不遗馀力，期能推广雉科生态保育观念。除了本土的鸟种之外，园区内尚有许多雉科鸟类不产於台湾，本身也无法适应宜兰潮湿多变的气候，但它们却可以在『碧涵轩』存活良好，其中有些鸟种甚至是走遍全台也无法看到，更可见其保育技术已经到达国际级水准。园区还有许多珍贵的鸟类，每一种鸟，都有著说不尽的故事与辛酸，来到碧涵轩，请记得要细心与这些美丽的鸟类相处，以及去好好认识这个也算是稀有动物的龙鹰先生吧。
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南安国中渔史文物室
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介绍
南安国中渔史文物室中，搜集了传统渔具、捕鱼技法，以及渔村与渔港开拓史料，以及展列著居民捐赠的传统渔具，如罗盘、探测机、吸引乌贼用的灯泡，捞捕珊瑚的网子等，现代渔船虽大多已经不再使用，但却成了南方澳渔业发展史的见证。居民也亲自制作渔船模型，赠送给渔史文物室，而学生组成的旗鱼阵，更常受邀参加南方澳各类庆典，也成为学校与社区结合的典范。
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炮台山
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介绍
炮台山海拔约200至300公尺， 由苏澳镇中山路白米桥桥头转入通往花莲的9号省道，在约1公里处的右侧，有条山径可直达山顶。因顶上有清末炮台残迹， 所以将这座小山丘称之「炮台山」。优越的地理位置，使得炮台山被选为镇守海口的军事要地，临炮台山，可鸟瞰三澳－苏澳、北方澳、南方澳的风光。不过，今日的炮台山已不见炮台的踪迹，只见重建过的炮台台基，两座炮则存放在镇公所内。 炮台山曾经有段辉煌的历史故事，1884年(清光绪年间)，爆发中法战争，苏澳地方领袖「陈辉煌」於奉命镇守苏澳时看中此山地形居高临下的防守优势，因而在民众的协助之下，将大炮扛上山顶，当时法军攻打苏澳时炮台山果然发挥了其防卫的重要地位，一举轰退了法国军舰。1889年，游击郑云泰鉴於军事要塞的考量，便在山上构筑炮台和营房，以防外敌再犯。 日据时代日军曾於山上建立「金刀罗比」神社及「祈愿和平」碑，而今因年代久远神社已改成「天君庙」碑文也被涂毁了，往日遗迹已不复追寻。而於清代铸造的古炮也因风化斑驳腐蚀而移置於苏澳镇公所展览室，目前放置於基台上的两座大炮乃由在地热心士绅集资重新打造而成。 然而，炮台山视野宽阔，向东远眺，苏澳港澳，尽收眼底；往西俯瞰，苏澳街衢，一目了然。山上又有老榕数棵，枝叶茂盛，庇荫消璁，而树根盘旋，交错排列，蔚为特殊奇观。有关单位除宜善加重修史迹外，更应争取军事禁地的开放，扩大景观区的规划与实施。如是，炮台山必成为一处寻古探幽、望海赏景的世外桃源。
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南方澳南天宫
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介绍
南方澳临太平洋，是一个极佳的天然渔港。居民多捕鱼为业。西元1946年居民因感念妈祖显灵相救遂於1950年腊月筹建南天宫妈祖庙，1952年完成大殿，1956年(民国45年)11月18日全庙落成。采南式宫殿造型是居民信仰生活的中心。於79（1990）年请来20多名师傅打造全世界最大的一尊金身妈祖神像（全身皆为纯金打造，重达200公斤）民国84年9月10日子时安座，吸引许多人来此朝拜，香火鼎盛。目前二楼尚有89年安座的玉妈祖神像值得朝拜探奇。 想吃一顿新鲜的海鲜大餐，渔港旁有许多海鲜餐厅林立，是最佳的选择去处，由其这些渔货都是刚从渔船下来，新鲜度更是没话说，想买一些新鲜渔货回家，可以就近到当地的渔货 场选购，顺便体会一下当地的风土民情。
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南澳农场
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介绍
南澳农场位於苏澳镇海岸路为兰阳平原的最南端，行政区域属苏澳镇朝阳里，苏花公路与北回铁路均可通达，交通便利。前临南澳溪与北溪会流处，後依澳尾山，青山绿水环绕整个农场。农场内动植物生态丰富，场区道路规划完善、整齐。有生长茂密之桉树林，四季花果及有机蔬菜栽培。周边山、海资源丰富，适合景点旅游，生态、知性体验，露营、团康及亲子活动，并提供露营设施、脚踏车骑乘活动及农业体验。南澳农场原属财政部国有财产局委托土地银行经营，其土地面积约九十六公顷，民国八十八年元月，改由宜兰县政府取得承租权。宜兰县政府为台湾於环境保育执行最彻底的地方，目前正积极将此地开发成具有生态之旅、休闲渡假、会议等多功能的大南澳生态博物馆园区，开发南澳地区。刘县长守成先生指出，未来宜兰的有机农产品以大台北地区为市场，将可维持基本的经济规模；有机农业推动会在未来扮演重要角色，将针对南澳地区有机农产品的生产技术、验证、行销等方面，提供整体配套经营之协助。南澳农场土壤、气候条件 南澳农场土地是早期由河床冲积而成，除了河岸外，大底不会淹水，及排水良好，四周均有林带防风（如桉树类）。由於此农场生态环境独立，鲜少污染，水质清澈；除了人工培育原生树种外，植被上具有原始风貌，未遭破坏，适合发展有机农业的天然条件。南澳农场之气候，属於独立型气候，别於宜兰与花莲之天气，少下雨，日照充足，年平均温度23.3℃，气候温和乾燥，适合农作物生产，但台风期容易造成旋风威胁。农场之邻近完全无污染源，最近之住家远在三公里外；在整体有机环境之隔离维护上，有得天独厚之优势。
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澳花瀑布
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介绍
澳花瀑布位於澳花村西北方六公里的山谷中，由於未完全开发，益见浑然天成的壮美之姿。瀑布区三面环山，岩石嶙峋壁立，瀑布便裂石从上直泻，声势轰隆如雷，其丰沛的水量，便形成一处长约80 公尺宽约60公尺的深潭，水质清澈甘美，又有鱼虾悠游，是一处适合全家出游的好所在。由於南澳乡多山地，所以除了澳花瀑布外，还有多处景观优美的瀑布可做游赏，例如景致幽隐的观音瀑布、缥缈如绢的谷风瀑布等，不妨来趟瀑布之旅，想必定能洗涤心中块垒，神清气明。
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神秘湖
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介绍
神秘湖又称鬼湖，位於南澳乡金洋村重山之内。 从金洋部落换乘吉普车，沿产业道路爬坡前进到登山口， 车程需耗一小时半以上。山路遥远崎岖， 极富原始风味，是喜爱探险的山友们，不可多得的寻幽探胜地。 该湖海拔约1000公尺，属高山封闭湖泊之一。 也是珍贵的湖泊湿生演替观测站。 湖域约长200公尺，宽约100公尺， 湖畔满布水苔，覆盖了大半的水面。 站在入口处，可见水鸭漫游湖面， 湖水清澈见底，湖内有各种水生动物， 如螃蟹、田螺、泥鳅、蝌蚪等， 亦有稀有植物如细叶眼子菜、东亚黑三棱、 水社柳等，岸边也时有松鼠、山羊、羌、山鼠等野生动物出没。 湖岸四处蔓生原始阔叶林，不少候鸟栖息其间， 计鸟类60馀种、蝶类约200馀种， 是赏鸟观景的绝佳地点。 惟因受地形及气候因素影响， 水域逐年缩小，渐似大沼泽，颇具蛮荒神秘的气息。 故极为适宜尝试推广教育及生态保育等知性之旅。
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仁泽温泉
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介绍
仁泽位於大同乡土场村的青山翠谷中，原为太平山旭泽索道的起站，海拔约500公尺，为太平山森林游乐区的重要据点之一，也是自然生态极为丰富的景点，在此举目眺望，空中飞翔、林间栖息、或溪中浮游的飞禽鱼虾，种类繁多，弥足珍贵。仁泽温泉在日治时代称为旭泽温泉或「鸠泽温泉」，温泉浴场极为简陋。 战後，兰阳林区管理处接管，重新整建，改名为「仁泽温泉」。温泉源头在後面山麓，由山石中流出，温度颇高，经常在摄氏95度以上，属碳酸钙泉，水质无色无臭，浴後有滑腻之感，非常舒畅，并可治愈皮肤病。仁泽除温泉外，因位於深山幽谷中，周围山峦青翠，花香鸟语，引人入胜。 在阔叶林的林荫中，踏上步道，登入森林乐园，可尽情享受森林浴。沿途所见之森林鸟类有红嘴黑鹎、白头翁及台湾蓝鹊（长尾山娘）等，於溪流边出没的则有翠鸟、铅色水鸭、台湾紫鸭、河乌及白 等，鸟鸣吱啾，加上多望溪蜿蜒穿越，水洁见底，清凉无比，亦为露营、野餐之胜地。 仁泽温泉不但会让人洗後皮肤有光滑柔细之感，且丝毫不黏腻，被誉为「温泉中的温泉」，更因温泉水也有治疗皮肤病、胃病的功效，因而慕名前来者众多。近年来，礁溪农会发展温泉蔬菜、温泉矿水、温泉养殖，将温泉用途，发挥尽致，为农村经济提供了新财源，同时也促进了观光事业。
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泰雅大桥
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介绍
泰雅的孩子曾有一个梦想；如果溪上有座桥，过溪时就不怕鞋子湿了必需扛在肩上；泰雅的父母也曾有这样的梦想；如果能建一座桥，就不必冒著生命的危险，扛著超重的桂竹，涉水到对岸的天送埤，去换几个金币过活。
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松罗湖
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介绍
松罗湖位处南势溪上游，是一四周为山峦所包围的高山凹地沼泽湖泊，行政上隶属於台北县的乌来乡，但由於登山者均由宜兰大同乡松罗村或玉兰村溯溪攀爬而上，故列为宜兰名胜。松罗湖身处雪山山脉丛山峻岭之中，标高约1300公尺，平常湖面总有一层薄纱般的云雾笼罩著，如同一位害羞的少女，如梦似幻，始终无法让人看清全貌。由於气氛清纯、飘缈迷蒙，景致之美有若仙境，因此许多人均称之为「梦幻湖」、「十七岁之湖」。由於四周被山峦包围，自成一个小盆地，四周山头混生著杂木林及阔叶针树林，林相丰富。由於常年低温，使树上挂满了地衣，宛如绿色的披风，垂在松罗湖的肩上，使松罗湖更显得宁静而神秘。此地常有野生动物穿梭其间，每年10月至翌年4月，候鸟群常迁择这里避冬，这时松罗湖水量充沛，阳光照射湖面时，湖面倒映著七彩晕影，彷佛十七岁少女红晕敷面，醉意迷人。松罗湖的晨昏，让你流连忘返，低回不已！
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明池森林游乐区
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介绍
明池位於北横公路的最高点，本区海拔1150~1700公尺间，是高干溪和兰阳溪的分水岭。与邻近的栖兰森林游乐区同为宜兰森林开发处所经营的游乐事业。明池又称池端，是一座面积约2至3公顷的人工高山湖泊，原始生态盎然充沛，气候凉爽，景观动人，但在群山的包覆下，经年云雾袅袅，丝毫不见斧凿之迹，反而灵动的映照明池的幽静之美，宛若桃源仙境，素有「雾中仙乡」之称。这一带树种以人工柳杉及原始桧木林为主，造林面积达40.94公顷，鸟类及蝴蝶生态丰富，且其中不乏年逾千年的参天古木，漫步森林芬多精彷佛沁入肌理，绿意也贴上眼帘，颇能一净俗世的烟尘。本园区除了丰富的森林景观外，鸟类、蝶类、松鼠、鸳鸯、绿头鸭等动物，皆为林间穿梭的常客，而每届初夏，满山蝉语齐鸣，谱出令人著迷的大自然乐章，游客至此莫不流连忘返。其它如明池苗圃、森林浴步道、桃兰亭、慈孝亭等游憩设施以及世间稀有的瞢园、苔园、静石园、童话森林迷宫，为本区凭添赏游的情趣，此外，明池山庄可提供住宿及餐饮，让久居城市的文明人有一个最好的休憩场所，为北部地区一避璁胜地，近年来已成为北横公路不可错失的旅游景点。
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栖兰森林游乐区
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介绍
栖兰苗圃位於大同乡土场村， 今已拓展成「栖兰森林游乐区」，位於北横公路宜兰支线的交叉处，是前往太平山和梨山的必经之地， 距宜兰市与罗东镇仅约38公里。栖兰背倚层峦叠嶂，驻足於苗圃赏景，满目尽是苍翠怡人的风光， 极富山野自然情趣，为森林浴的理想地点，面对兰阳、多望、田古尔三溪的交汇处，景色浑然天成，形势壮丽，历来便是游客流连忘返的胜地。全区面积约1700馀公顷，海拔高约420公尺，其梯状的苗圃以种植柳杉为主，园内有雅致的先总统 蒋公行馆，蓊郁扶疏的花木观赏区，以及春季百花齐放的樱杏、梅桃步道，此外还有全省最标准的森林浴步道、小泰山森林游乐场和多项有氧运动设施，极富山野自然情趣。而采欧式建筑的栖兰山庄及林间小木屋，更提供舒适的住宿服务。来此地也别忘记尝尝当地培植的特产---猴头菇，滋味非常鲜美。栖兰苗圃: 栖兰苗圃位於大同乡土场村，今已拓展成「栖兰森林游乐区」，距宜兰市与罗东镇仅约40公里，为前往太平山和梨山必经之地。驻足於苗圃赏景，满目尽是苍翠怡人的风光，极富山野自然情趣，为森林浴的理想地点。全区面积约1700馀公顷，海拔高约420公尺，面对兰阳、多望、田古尔三溪汇流处，形势壮丽，不但拥有全省最标准的森林浴步道，更有铺满黑白小卵石的健康步道、 樱杏步道及梅桃步道，一路花木扶疏，红花绿叶，说不尽的鸟语花香，蝉鸣虫叫，宛如天籁飘扬。远眺青翠重岭，万峦绵延，深浅有致，潺潺绿水环绕，真恍若置身仙境，令人迷醉，是最棒的大自然泼墨画。本景点经精心擘划开辟而成，有欧式建筑造型的栖兰山庄及林间小木屋，舒适、温馨而且精巧，最是休憩松弛身心的好处所；另有旅游服务中心，可以举办会议研习，可以欢唱卡拉OK，也可一尝当地特产猴头菇。此外，各项游憩设施，包括森林步道、迷宫、野外活动以及小泰山森林游乐区等，皆能满足游客知性、感性与娱乐的所有需求。
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玉兰休闲农业区
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介绍
玉兰，因汉人在此设立锯木工厂，泰雅语谓锯木为「HELAN」，逐用此音为名；位於省道公路七线101K处，玉兰面向兰阳溪开阔河谷，北依南拳头母山，茶园连绵，邻近高山环伺，本区隶属雪山山脉东隅常起轻雾，适合茶树生长，主要为青心乌龙，金萱、翠玉，茶色墨绿，茶汤金黄亮丽，香气浓郁，滋味甘醇甜美，令人回味无穷，因产地「玉兰」而名为「玉兰茶」。 台七线沿兰阳溪岸延伸，周围山光水色，茶园青蓊，景致优如画，由兰馨亭可远眺兰阳平原及太平洋上的龟山岛，令人心旷神怡，流涟忘返。於无光害下夜晚在南拳头母山数星星，满天星斗，忽有流星画过天空。不远处点点灯光，兰阳平原的夜景与天上星星相互辉映，不遑多让。玉兰村的茶园风光别具风格， 气温宜人，置身在绿色世界里，站在观景亭放眼望去，兰阳平原尽在眼底， 令人心旷神怡。 玉兰村也是登往松萝湖的入口处， 另外沿著破铛坑溪，溯水入山， 约一小时脚程，为极富神秘色彩的「玉兰瀑布」，清新可爱、不染尘嚣。「玉兰茶」是兰阳地区的当家茶，产区集中於大同乡玉兰村与松罗村。玉兰村拥有广大的山坡地， 整座茶园沿山坡种植，深绿整齐，甚为美观。茶园面积约达500公顷， 属包种茶种，分「青心乌龙」和「青心大 」二种茶树， 质量俱优，色泽、香味均为上品，目前， 县政府已在茶叶专业区内， 辅助设置引、喷水管道，蓄水池及开辟作业道路， 并举办茶叶栽培及制造技术训练与观摩等，以提高茶叶质量。 农特品∶「玉兰茶」是兰阳地区的当家茶，产区集中於大同乡玉兰村。不仅具特殊香气外，另有特色之茶餐引人食指大动，茶冻、茶蛋令人垂涎欲滴，更有客家擂茶、采茶、自助制茶体验等亲近自然之体验活动。
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牛斗苗圃
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介绍
牛斗山介於雪山山脉与中央山脉的交会地带，是宜兰境重要的古战场之一，可由罗东往三星方向前往。1888年（清光绪十四年），刘铭传檄令郑有勤镇守牛斗，率兵进剿泰雅族溪头群的原住民。亦是兰阳三角洲近山的顶点，兰阳溪上游汇合众支流後，穿越此地，急湍转为平缓，冲积成宽广平原。 山上苗圃，面积约两公顷，产权归属宜兰县政府，培植的苗木以柳球及枫香树为主，除提供造树外，并可美化环境。苗圃风光，秀丽无比，伫立草坪，举目了望，平原山野，尽入眼底，海中龟屿，遥遥在望；山下旷野苍茫，小溪流水，潺潺直奔，清浊混流，甚难分辨。 仲秋刈芒吐白，恍如白羊成群，满坑满谷，极为壮丽。 春天时节，桃李花开，一片花海，令人心旷神怡。邻山坡地，茶畦成梯，粉翠黄青，煞为美丽。 走过苗圃，再循山径直至乐水， 沿途尽是翠谷清溪的景致。日治时代，太平山铁道就曾在此路段，依山穿洞，通抵土场，遗迹斑剥犹在，为探幽访胜、戏水野炊的好地方。
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清水地热
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介绍
清水地热位於大同乡清水村南侧的清水溪谷中。远处的青山加上地热喷出袅袅白烟，构成一幅颇为动人的乡土风情画。地热泉源由地下冒出，水量甚丰，属硷性泉，泉温高达摄氏95度，泉质微黄而略带硫磺味，呈滚腾状。惟因泉温过高，并不适合沐浴，却是假日游人煮蛋野餐的最佳能源。一九七六年，中油公司在此钻井探勘，发现温泉附近蕴含丰富地热，极具工业价值，便著手研究开发工作，终於在一九八一年，成功地完成台湾第一座地热发电厂，为地热开发写下新的里程无奈因经济效益，目前已关闭。另在清水溪上游，有一处人烟鲜至的石门峡谷。循清水溪谷，涉水入山，沿途风景雄奇壮丽，加上四周的岩石环伺，形成多处清澈见底的深潭，堪谓人间仙境。今後交通状况略加改善，则可取代武 坑地位，成为酷夏戏水消璁的最佳去处，是一极具旅游潜力之景点。
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寒溪探幽
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介绍
寒溪位於罗东溪上游「番社坑」的溪畔，海拔约250公尺，住民属泰雅族南澳群，含括寒溪社、四方林社、小南社、大元社、古鲁社等五大部落，行攻区域划为大同乡寒溪村。由於传统狩猎的讨生方式逐渐褪化，人口外流愈形严重。 番社坑溪源於大元山，两岸苍木茂盛，属阔叶林区，溪谷奇石嶙峋，激湍拍岸，甚为壮观，尤其在古鲁段，岩壁峭立，形成一座深潭，水质清澈，潭域宽广，是盛夏戏水消璁的胜地。下游流经寒溪社，溪床豁然开阔，有座吊桥横跨两岸，可直达华兴村落，别有山林之趣。若驻足桥上眺望，辽阔平野、海上龟屿，一目了然。 昔日寒溪周遭遍植山樱，初春花开，如云如霞。所谓「寒溪樱花」就被选定为「兰阳十八胜」之一。现在山樱虽似杳然，惟因僻处山坳，宁静清幽，是爱好大自然人士揽胜采石的最佳去处。 在天主教堂旁的两尊古炮，则是研讨原住民开拓史的具体资料。
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中国历代神木园区
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介绍
中国历代神木园区，是神木之旅的主要驿站，海拔约1600公尺，於一九九一年始对外开放。区内多为千年以上的参天古木原始林，有62株红桧、扁柏神木散布其间，株株昂然盘结於大地，巨干扶疏，浓荫蔽地，各树形或攀爬，或巍立，或多代同堂，各异其趣。神木园区内各株神木，分别依其生长年代命名，例如孔子神木、唐太宗神木、司马迁神木、武则天神木、杨贵妃神木等等，饶富生态趣味及教育意义，尤其享誉盛名的「人之初」，又名夫妻树，二树树形酷似男与女的生理结构，诚大自然的巧手雕作，观者无不莞 ，惊为自然景观的绝妙异象。除外，区内亦有许多枫香，每届深秋，枫红层层，煞是娇艳动人，游客至此，可以漫步林间步道，享受森林香气、精气、芬多精、阴离子、空气维他命之浴，或於林间凉亭小憩，体验大自然美色，让身心得到纾放和松弛。
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翠峰湖
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介绍
翠峰湖位於太平山与大元山之间，标高1900公尺，湖面广达20公顷，是台湾最大的高山湖泊之一。太平山森林游乐区中，翠峰湖是最精华的焦点。从太平山至翠峰湖路段，健行约6小时可抵达，沿途风光怡人，林木参天罗列两旁，随处鸟啼脆音缠绕，加上远处隐约山涧，淙淙水声划破静谧，堪称世外桃源。翠峰湖湖状十分特殊，群峰叠峦环抱幽湖，湖岸四周草衣披地，悠闲地静坐於此，顿时心旷神怡。湖水未遭污染，终年清澈，湖中放养草鱼、鲤鱼，而湖面更是小水鸭、鸳鸯等候鸟的水乡。湖景变化万千，春、夏、秋、冬四季各领风骚。春风扬起，万物蓬勃生气，春雨连绵，则湖水更呈清新脱俗之感；夏阳晴空，於清晨时，可欣赏曙光从云层中射出七彩光芒投入湖面的美景，谱成夏之恋曲；秋风萧瑟，整个湖面似乎皆笼罩在薄雾间，烟波迷离恍如仙境；冬季若逢寒流来袭，更可见到雪景，踩在冻成薄冰的湖畔小径，别有一番韵味。翠峰湖在宜兰县境内是非常值得开发推展的一处景点，因为它既有高山湖泊神秘之美，又十分容易叩访，适合积极予以规划开发，使更多人能看到翠峰湖的四时之美。
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南湖大山
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介绍
南湖大山并非全属於宜兰县境内，实际的位置是处於宜兰、花莲与台中三县的交界。其中北峰是兰阳溪的源头，也只有北峰是真正属於宜兰县境内。北峰是宜兰县第一高峰，耶克纠溪和红达拉溪的汇流，造就了兰阳的母亲－兰阳溪，所以北峰恰像是极具威严的父亲，成熟、稳重的俯视并呵护著兰阳平原上46万的子民。南湖的天气变幻无常，受到东北季风影响极大，冬季时大雪覆盖，群峰晶莹洁丽、粉妆玉琢，冰封奇景常令山友们冒险犯难以求一亲芳泽。但冬季攀登必须有高山雪地装备，否则易生意外。然而南湖的春季则百争艳、一片翠绿大地，尤其是高山杜鹃开花时漫山遍野，有时会烧红了整个山头。另外，南湖也是观赏云海、日出、等奇景的极佳地点，这些自然美景随著季节变化，构成幅幅不同的美妙动画。值得一提的是，南湖冰河遗迹所形成的圈谷，景色秀丽，更是人间仙境，圈谷内水质甘美无比，从宜兰到此处虽得要两天脚程，但躺在圈谷内，仰望环抱的群山，两天的疲惫也随之烟消云散了！
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思源垭口
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介绍
思源垭口为台中县与宜兰县之交界点，亦为兰阳溪及大甲溪之分水岭，海拔1948公尺，地形上为南湖大山支脉与桃山支脉交会之最低鞍部。中横公路宜兰支线由此进入宜兰县，并沿兰阳溪直达宜兰、罗东。垭口属宜兰县，地形险峻，可俯视兰阳溪及南山村、四季村全景，周围属国有林地之保安林，尚保持原始状态。在登南湖大山之登山口处，除设置了望亭外，并於公路两旁栽植青枫及山樱花200馀枝夹道成荫，每到寒冬，蔚为奇观。本区之森林属暖带林，由南山至思源沿线为典型之代表，原始林以壳斗科、樟科为优势树种上部则有红桧、扁柏出现，而部份开发遗留之林分则有香楠、锥果栎、乌心石、厚壳桂、黄栎、台湾栎等。其次为天然生次生林，以赤杨为主，分布於公路两旁之崩塌地，沿线部份地区属人工林，以种柳杉为主。思源因位於大甲溪与兰阳溪之源头，大甲溪属台中县，已开发成果园，而进入本区则属天然林区，身临二地，感受大不相同。由於位处鞍部，不但可眺及兰阳溪河谷全貌，且有云海变化，景象万千。寒冬之际，雪花飘飘，一片银海，是兰境赏雪的绝佳胜地。
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泰雅生活馆
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介绍
以大同乡原住民文物馆的兴建，保存泰雅族群的文物、文化生活背景，唤起大众对泰雅文化的保存与重视，并呈现南海原住民建筑风味，将泰雅精神座落於泰雅生活馆。
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梵梵温泉
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介绍
相信热爱吉普车运动的人都知道，宜兰县有个非常出名的野溪温泉，名为梵梵温泉！ 梵梵温泉位於宜兰县大同乡英士村梵梵溪上游，水温大约为五十二度到七十度之间，其性质为镁钙离子的硷性碳酸泉，水质纯净不受污染，因此除了可供沐浴之外，更可提供饮用！ 现今环保意识抬头，如果您喜欢开车前往的话，建议您可以直接将车辆停放於英士国小停车场中，以步行的方式前往，除了可享受沿途秀丽的风景外，更可保护当地河床地及其生态。
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冬山河森林公园
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介绍
冬山河森林公园位处冬山河上游，面积约16公顷，位於台九省道95公里一带，园区跨越两岸，北回铁路宜兰线穿越其间。本园区旨在兼顾游客知性教育与游憩休闲双重功能，藉由林木的栽植达到涵养环境土地的目的，森林区配置森林公园、健康运动场、农艺体验区、儿童游乐区、 多目的游步道等。至92年6月已完成旅游中心及儿童游乐区等，其他工程陆续施工中。河滨垂钓，白鹭飞绕，在台九省道车水马龙的喧嚣中，森林公园绿意盎然，一竿在手，钓人间闲情，世间美景。
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苏澳冷泉
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道路指引
